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想一想就讓方慕南眉開顏笑,有了這東西,那以後得多省事呀!
“投之以桃,報之以李。”方慕南立即到桌前端起陳摶面前的茶杯,雙手持杯恭恭敬敬地向陳摶敬茶道:“師父請喝茶!”
陳摶接過他的拜師茶,輕飲了一口,示意他坐下。隨即放下茶杯,嘆了口氣道:“這杯茶為師心領了。不過為師現在的形態只是殘留的一縷元神,並非身體,根本無需飲食。這茶喝了也是白喝,嘗不到什麼味道!”
“呃!”方慕南有種拍馬屁拍到馬蹄子上的感覺,訕訕笑了下,坐到了石凳上去。
第一卷希夷傳人第十章睡功靜功
接下來,陳摶卻仍是並沒有立即傳授方慕南睡功,而是先行向他講解了內丹術的修煉原理與步驟程式。
內丹術是相對於外丹而言,乃道家重要的一種修持方法。以“人身為一小天地”的“天人合一、天人相應”思想為理論,進行性命的修煉,以人的身體為爐鼎,修煉“精、氣、神”這人之三寶,達到長生久視、羽化成仙的目的。
內丹修煉程式主要分為四個階段,依次是“煉己築基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”。築基階段是為正式的修煉打好基礎,最主要的還是後三個階段。陳摶在空中手繪了一副他曾刻於華山石壁上的“無極圖”,圖文並茂地向方慕南詳細解說。
內丹的最主要原理是“順則生人,逆則成丹”,陳摶的“無極圖”便是以圖畫的形式直觀地闡述了這一點。道生一、一生二、二生三,三生萬物,內丹的修煉便是要逆著這個順序而來。人身自成一天地,精、氣、神乃人之三寶,內丹修煉程式中的煉精化氣,便是將這三寶中的精全部轉化為氣,如此三歸為二,氣與神;煉氣化神階段,則是將氣全部化為神,如此二歸為一,只剩神;最後煉神還虛,復歸無極,則達長生永恆的大道。
無極圖中以最上層的一個空圈圓形代表無極,既為起點亦為終點。順而下則生人,逆而上則成丹得道,長生不老。普通人的一生便是按照順序的步驟而走,平凡過完一生,或老死、或病死、或意外而死,生命不由己定。而修行便是對於自我生命的把持,對人之命運的根本改變,所謂“逆天改命”、“我命由我不由天”。也就是透過修行達到長生的目的,讓自己的生命能夠由自己來把握做主。想活多久就活多久,想怎麼活就怎麼活。不會老去,不會生病,有意外時也能夠擁有力量保護自己,甚至在意外發生時能夠前提前預知,因此而趨吉避凶。
陳摶講的並不複雜,方慕南又確實很是聰明,聽了一遍便即弄明白了。
陳摶對這弟子的表現看起來很是滿意,含笑撫須,狀甚欣慰,甩袖揮散了繪在空中的“無極圖”,道:“我這睡功,雖雲睡功,實為內丹。乃是借睡臥之中修煉內丹,謂之‘借假修真’,因此這內丹的理論也即是睡功的原理。只是修煉的方法不同而已,理論與步驟實際上都是一樣的。”
方慕南點頭表示明白,一副“好好學習,天天向上”的樣子,心中則是大嘆道:“終於講到睡功了!”他正了正身子,端起茶杯來喝了口茶,準備更加專心認真地聽講。
不得不說,這茶是真地很好喝。雖是沒經過炒制的現採新嫩茶葉,但他敢保證,這實在是他這輩子豈今為止喝過的最好喝的一杯茶。
陳摶含笑看著,等著他放下了茶杯,方才開口講道:“我這睡功分為四部分。第一部分叫做‘行氣導引術’,相當於丹法中的築基階段;第二部分叫做‘鎖鼻胎息術’,修煉有成則達‘大定真空’之境界。此時身體,百病不生,百邪不侵,五感的功能也會得到大大加強;第三部分叫做‘蜇龍法’,相當於煉精化氣的階段,修煉有成則達‘三花聚頂,金丹大成’的境界;最後一部分則並不再主修睡,而是修夢,叫做‘夢修法’。可以在夢中出陰神,並籍陰神引出陽神,於夢中修煉等等,有多種妙用。在此便不贅述,待你練到了這一步我再一一教你不遲。現在,我便教你第一部分的‘行氣導引術’……”
聽完了,弄懂了,學會了,但方慕南卻並沒有立即就開練。因為這第一階段的行氣導引術,最佳的修煉時間是在子時之後到午時結束之前,也就是後半夜的凌晨一點到下午的一點這段時間。子時之後的天地運化之氣為陽氣,亦稱生氣;而午時之後的天地運化之氣