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村民們得救，有的驚嚇過度，雖然得救，還是逃命似地直跑得不見蹤影。有的則被嚇得癱軟在地，半晌起不來。但還留下來能夠走動的，大部分都過來向尹治平拜謝救命之恩。
這些村民們沒什麼見識，眼見得尹治平施展起輕功來腳不沾地，縱掠如風，一動起來猶似毫無蹤跡，便如飛天遁地一般，直把他當作仙人看待。都過來伏地磕頭拜謝道：“多謝仙長老爺救命之恩！多謝仙長老爺救命之恩！”
尹治平也懶得跟他們解釋自己這只是武功，不是法術，只吩咐道：“你們到村子裡搜一下，看還有沒有藏著的蒙古兵，萬不可逃了一個。地上躺得還有喘氣的，也都打死，莫要留一個活口。”
他雖然自信出手的位置極準，每一下都中要害，應該把那些蒙古兵全都殺死了，但保不準其中有運氣好的，稍錯過那麼一兩分而未中要害。而且這世上有人的心是長在右邊的，雖然這種人極少，這些個蒙古兵中存在的機率更少；但為以防萬一，還是要仔細檢查一遍是否有活的，絕不留一個活口。
他之前幾次出手對付小隊的蒙古兵，都是這般處理，全部殺死，不留一個活口。正因他每次都做得乾淨利落，沒讓半個蒙古兵活著逃走，回去報信，才讓他始終沒遭到大隊蒙軍的追捕圍殺。
其實無論之前的金國，還是現在的蒙古，這些異族佔領的漢人之地上，各地都有不少漢人義軍活動。這些義軍規模、聲勢大小不一，雖然都無甚能力跟金軍與蒙軍正面對抗，攻城奪鎮，搶佔地盤，但在後方搞搞遊擊襲擾之戰還是沒問題的。
燒糧草、毀糧道、設埋伏、殺落單的或攻擊人少的小隊，這些事義軍們都是做的不少的。義軍中也有不少的江湖好漢，也有沒加入義軍只是三五個結伴成夥甚或單個的江湖好漢做這種事。
所以，蒙古治下的漢人地盤上，幾乎每天都會上演這種事，每天非正面戰場上而死亡失蹤的蒙古兵也著實不少。無頭公案太多，而嫌疑人也太多，各路義軍或一些江湖好漢都有可能，沒有活口逃回來報信的，蒙軍大隊不能得知確切訊息，對這種事也沒法大費jīng力去追查。
一旦大撒人手去追查，必然會分散正面戰場上的力量，給宋軍以可趁之機。何況漢人的地盤，對他們來說，那真是人生地不熟，他們便是去查也未必查得到什麼。所以蒙軍一向都不費jīng力去查，而是很乾脆的直接報復。
他們查不到殺人的是哪路義軍或什麼人，但總歸是漢人不錯。稟著“寧殺錯，不放過”的主意，哪個地方出了這種事，他們便將哪個地方的漢人屠殺一番，以報復洩憤。不得不說，蒙古兵對漢人的屠戮成xìng，也有一些這方面的原因在內。
尹治平現在所做的，跟那些義軍與江湖好漢們所做的也沒什麼兩樣。所不同的是，他是路過時遇到而順手為之，而那些義軍與江湖好漢們則是專門做這種事。一個是兼職，一個是專職。
不過對於蒙古人來說，那可分不清楚。所以尹治平犯下的無頭公案，只要不留活口讓人回去報信，蒙古人也查不到他的頭上，最多隻能在那些義軍頭上多算一筆。
尹治平也知道蒙古人的報復手段，所以每次救人之後，都會告誡被救之人，讓他們不要留在原地，儘快逃走，最好是逃到宋境去，免得被蒙軍大隊察知後派兵過來屠殺報復。
今次也是一樣，待得那些村民們將村子搜查一遍，沒有再發現躲起來的蒙古兵之後，尹治平便告誡一番，讓他們都趕快收拾東西儘快逃走，不要再在原地多留。
對於尹治平所吩咐的第二點，村民們倒是執行的很徹底，不管那些倒在地上的蒙古兵死沒死絕，每一個都用石頭或鋤頭將其腦袋打爛。村民們深恨這些蒙古兵，便是死了也要多踩上幾腳來出氣。
尹治平告誡了村民們要儘快離開之後，便不再多留，自己先行離去。這一回他沒再騎自己的那頭小黑驢，而是在那些死了的蒙古兵的戰馬中，挑了一匹高大駿碩的騎乘而去。
他之前幾次擊殺蒙兵，其實早有機會換乘馬匹。但因之前的主要目的是上少林寺謀取《九陽真經》，所以他不願多生事端。在蒙古的控制地內，私藏騾馬被發現就是重罪，何況還是搶奪軍馬。這些蒙古軍中的戰馬都是有烙印記號的，極易辨認。一旦被發現，便要惹得被蒙軍追捕，他雖不怕，但著實是場麻煩，耽誤他正事。
現在《九陽真經》已取得，他已無顧慮，何況這時已快至南宋境內。騎上馬快趕幾rì，說不得蒙軍還沒發現，他就早已渡過淮河了。
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