望古神話之白蛇疾聞錄

第29部分 (第2/4頁)

因果報應所至，尚且不忍百姓遭到荼毒。小徒既然已窺到天機，如何能只顧個人修行，不管百姓荼毒。師父說是我插手過多才將災禍變得難以控制，這話實在沒有道理。”

見靈隱寺長老沒有回話，濟顛又說：“更何況，徒兒並沒將天機透露給任何凡人，只是有意無意帶他們接近線索而已。若是聰明，他們自己便可消弭這場災厄，叵耐臨安府愚鈍，不能深查，才有今日之厄。”

靈隱寺長老長嘆一聲，說：“哎——濟顛，我管不了你，你好自為之吧。”

說完，只聽陰影裡傳出“嘩啦啦”的倒茶聲。

只聽旁邊有位胖胖的長老“哼”了聲，慢悠悠地說道：“濟顛，你幾次三番洩露天機，已然犯下大罪。虧了靈隱寺長老再三說項，我們開了三次會討論，才免你處罰。如今你既然來到金山寺，如何還要信口胡言？”

濟顛說：“這位是白馬寺的長老吧？當初天竺高僧攝摩騰、竺法蘭以白馬馱佛經越經萬里至洛陽建白馬寺，為的是中原百姓多苦難，欲以佛法救天下萬民蒼生，那是何等大勇氣、大慈悲？如今白馬寺的長老如何能說出放任天下荼毒，不顧蒼生苦難的話來？這讓攝摩騰、竺法蘭顏面何存？”

“濟顛，你這就是狡辯了。”另一邊，有位高瘦的長老放下茶杯開口緩緩道：“你既是僧人，就該安守僧人本分。我早聽說你瘋癲不堪，多有悖逆之事，誰知竟至如此。我大明寺也出過不少高僧，哪一個不是安心修行？我等長老都不曾決斷，怎麼偏偏你要強出頭？”

“這位長老說的是，大明寺出過不少名僧。”濟顛說：“我記得貴寺第一名僧乃是五次東渡東瀛弘法的鑑真長老，若說不安分，鑑真長老乃是不安分的祖師了。”

“唉——濟顛，我聽說你破壞寺規偷吃狗肉，繞你是天上羅漢下凡，到了寺裡就要守規矩。像你這樣有惡根之人，不要說修行了，都不該讓你出家。”又有位面板黝黑的長老在一旁打了個哈欠，然後答話。

“寒山寺長老，”濟顛轉向這位長老，說：“貴寺的寒山、拾得二位先長老都是屠戶出身，後來拾得長老乘大鐘東渡東瀛，每日與寒山長老隔著大海敲鐘問答。貴寺僧人常常以兩位高僧之事為美談，言語中頗為自豪，如何我個吃狗肉的和尚就不能出家了？”

“哈——哈——哈——好啦好啦，各位不要拌嘴了。我大相國寺也不是沒出過魯智深那樣的酒肉和尚，人家也是天孤星下凡。如今有毒化人的大事在前，還是想想怎麼應對才是正經。”大相國寺長老脾氣溫和，說話最慢，見幾位長老和濟顛鬥嘴，趁著給寒山寺長老倒茶功夫居中來打圓場。

全場陷入不明所以的寂靜，然後又是一派倒水聲和喝很燙熱茶才有的“吸溜吸溜”聲。長老們又喝了一輪茶，濟顛不敢打擾，只好耐下性子繼續等著。

“如何處置——”清涼寺歷來是皇家寺院，連他們的長老說起話來語氣也總是帶有幾分皇家的優雅氣派，他似乎是端著杯子聞了聞茶香，才繼續說：“方才我的茶太燙，一直在吹，所以沒有說話。其實我看——按照應急預案處理就好了——既然臨安城已是毒化人巢穴，為了不讓毒化人流竄到別處，我看可啟動大日如來——”

“大日如來！”濟顛聽了倒吸口冷氣，沒料想清涼寺長老用不鹹不淡的語氣竟說出這四個字來。

秦時，這一界發生過一場毀天滅地的人妖大戰，始皇帝派楊謹韓卓兩位賢者，以十二金人為基礎，造出“白螅�浮薄！鞍贅嗶浮蓖噸澇詿蟮睪螅�呷雀哺欽�齙孛媯�恿魍耆�煽藎��鋶溝酌鵓����曇浯綺薟簧���宕喲艘貨瓴徽瘢�獠龐星�旰蟮娜搜�推較啻Α�

南北朝時梁武帝蕭衍為北伐收復中原，根據秦時圖紙，復原了“白高俑”。據說鑄造花費了二十年時間，耗盡天下生鐵，並齋請九千九百九十九位高僧，連皇帝本人共萬人，將法力注入其中，併為其命名“大日如來”。

後來由於侯景之亂，北伐計劃終止，“大日如來”被封存在金山，金山寺的建立正是為了掩蓋“大日如來”的存在。六百年來，“大日如來”還從未被使用過。

“等下！”濟顛忙說道：“臨安城裡尚有部分百姓未撤出，何況即使是毒化人，也不是完全沒有解救的可能。許多毒化人並非死後轉化，而是活著中毒成為毒化人，他們的身體尚有挽救餘地。而且，‘大日如來’一發動，臨安城就要經歷十二年的寸草不生，臨安百姓何辜，要承受這樣的結果？”

“那你說——還有什麼辦法可以解決當下危局？”一直沒開口的金山寺長