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學裡的見聞，商量起應該如何振興官學，怎樣利用鄉校來貼近民眾，聽取民眾的聲音。眾人也都很贊同鄉校對人們的教化作用，管仲對小白所提及的師清的做法很是贊尚，希望小白能夠提撥他，任命他擔任掌管典籍和教化之類的官職。
若非現在紙張產量嚴重不足，而這點產量又要優先用於官文公務，或是泮宮裡的課本書籍上，小白早就想把齊國宮中那些用簡牘記載轉換為紙張了。而要做成這件事需要一大批有空閒有學識官員，而齊國目前的人力物力暫時不足，便只好留待日後了。
但小白也一直把這個事情放在心上，因為這不但意味著可以藉此機會，重新修訂齊國典籍。也意味著小白可以召集一群年輕人在自己身邊工作，就像明朝皇帝所設立的翰林院一樣。興修典籍既可藉機養士，培養人才，又能當作校書郎使換，為齊國的文化發展貢獻力量。
而這其實對造紙作坊提出了更高的要求，其實小白對造紙坊這段時間的改進速度已經很滿意了，但紙的產量要想滿足齊國現在的需求還力有未殆，更別提小白所期望的去開發類似衛生紙之類的新產品了。
現在齊國的紙張堪稱有價無市，許多底層的官吏都只聞其名而未見其實。像師清帶到鄉校裡幾張紙卷軸便引發了一場小轟動，即便是紙的產量上來了，估計人們對紙的看重也不會改變。古代的人有個習慣叫惜紙，也就是將用過的紙張截下未曾使用的空白部分，留在下次繼續使用。
這並不是吝嗇，而是對紙的一種喜愛，是對紙所帶表的文化的一種尊敬。以現在紙類的價格，如果小白還想用紙來製作衛生紙的話，勢必要接受人們的口誅筆伐，國人非議。說不定便被後世裡那些專門記載國君黑材料（野史）的給記上一筆，被後人罵上千年。
