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進入小白的私庫裡了。
當然了，秋冬之時也會允許民眾上山砍柴伐薪，當作燃料過冬取暖，這叫“馳禁。”但隨著人口增長，山澤之禁便也松馳了，濫砍濫伐的情況到了戰國便已經很嚴重了。所以那時的孟子便說過，斧斤以時入山林，則樹木不可勝用也，說的就是要保護山林，不能隨便砍伐，竭澤而漁。
在秋收結束之後的幾天裡，祭祀活動便在齊國各地展開了。規模最大最隆重的當然是小白在太廟裡舉行的秋祭，卿士大夫、公族們都會參加在太廟舉行的祭禮。但這並不妨礙民間也對豐收進行祭祀。於是大至鄉邑，小至村社，所有的人都在虔誠得祈求上蒼和神明的庇佑。
雖然規模大小不一，形式有繁有簡，但內容都基本相同。人們用捕獲來的獵物，收穫的五穀，從水裡撈的魚蝦，天上射的飛禽，地上捉的蟲豸，樹上長得棗慄，人們釀的濁酒，總之一切能吃的東西都可以作為祭品。祭品種類越豐富，就代表禮數越齊全，人們認為這樣更能取悅神明，給明年帶來好的收成。
當人們完成整個祭祀活動，一起痛飲濁酒，載歌載舞，鼓瑟吹笙。讓身體從秋收的勞累忙碌中舒緩過來，精神也在祭祀中得到了昇華，人們整個身體和精神都會放鬆下來。有了這個秋天的豐收的糧食和收穫，人們終於可以放下心來，準備好好度過這個冬天。
