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問代詞和疑問語氣詞）的幫助，才能發出疑問。有時候用疑問代詞如“誰”“孰”“何”“安”“惡”“焉”“胡”“奚”“曷”，有時候用疑問語氣詞如“乎”“諸”“與”（歟）“邪”（耶）“哉”，有時候是二者都用。
2、上古漢語裡，疑問代詞賓語前置，這條規則基本上沒有例外。分為如下情況：
A、疑問代詞作賓語就在動詞前面，不是疑問代詞就在後面。如：於予與何誅？（與是疑問語氣詞）吾誰欺？欺天乎？
B、動詞前如果有助動詞，疑問代詞賓語就放在助動詞前面。如：又誰敢怨？又誰敢德？
C、疑問代詞作介詞的賓語時，也必須放在介詞的前面。如：子歸，何以報我？何由知吾可也？
D、凝固形式：
a、“何如”“如何”，意思是“怎麼樣”、“怎樣”、“怎麼辦”。
b、“若何”“何若”“奈何”，意思同上。
c、“如……何”“若……何”“奈……何”，意思是“把（對）……怎麼樣（怎麼辦）”。如：奈若何？（即奈汝何）
d、“如之何”“若之何”，用在動詞前表示反問，“怎麼”；用在詢問句的末尾，“怎麼樣”。如：若之何其以病敗君之大事也？（反問）藝麻如之何？（詢問）
3、疑問代詞
A、“誰”“孰”“何”：
a、“誰”跟現代漢語的“誰”一樣，是指人的疑問代詞。
b、“孰”經常表示選擇。可以指人，也可以指事物。如：獨樂樂，與人樂樂，孰樂？
“孰與”二字連用，比較人物的高下或事情的得失。如：公之視廉將軍，孰與秦王?(高下)救趙孰與勿救?(得失)
c、“何”和現代漢語的“什麼”相當，是指物的疑問代詞。
“何”又可以用作狀語，表示“為什麼”“怎麼”。這時被修飾的可以是及物動詞、不及物動詞或形容詞。如：夫子何哂由也？吾何快於是？責畢收乎？來何疾也？
d、聯絡：
1）“孰”指人時，也有不表示選擇的，這就和“誰”沒有分別了。如：孰為夫子？
2）“何”偶然也可以表示選擇。如：於斯三者何先？（“孰”一般不用作直接賓語，故用“何”）
3）“誰”“何”都可以作定語（“孰”字不能），但是“誰”後面一般用“之”字，“何”後面不能用“之”字。如：是誰之過與？以此攻城，何城不克？
B、“安”“惡”“焉”“胡”“奚”“曷”：這六個疑問代詞只能作狀語和賓語（動詞賓語和介詞賓語），作狀語更為常見。
a、作狀語：
1）“安”“惡”“焉”一般表示反問，可以譯成“哪裡”“怎麼”；
2）“胡”“奚”“曷”一般詢問原因，可以譯成“為什麼”。如：天曷不降威？
3）“曷”字可以詢問未來的時間，這是《詩經》語法的特點之一。如：君子于役，不知其期。曷至哉？
4）“曷”用作狀語時，與“盍”相通，表示“何不”。注意與2）的例子比較。
b、作賓語：
1）“安”“惡”是指處所的疑問代詞，可以譯成“哪裡”；
2）“胡”“奚”“曷”和“何”字相當，可以譯成“什麼”；
問代詞和疑問語氣詞）的幫助，才能發出疑問。有時候用疑問代詞如“誰”“孰”“何”“安”“惡”“焉”“胡”“奚”“曷”，有時候用疑問語氣詞如“乎”“諸”“與”（歟）“邪”（耶）“哉”，有時候是二者都用。
2、上古漢語裡，疑問代詞賓語前置，這條規則基本上沒有例外。分為如下情況：
A、疑問代詞作賓語就在動詞前面，不是疑問代詞就在後面。如：於予與何誅？（與是疑問語氣詞）吾誰欺？欺天乎？
B、動詞前如果有助動詞，疑問代詞賓語就放在助動詞前面。如：又誰敢怨？又誰敢德？
C、疑問代詞作介詞的賓語時，也必須放在介詞的前面。如：子歸，何以報我？何由知吾可也？
D、凝固形式：
a、“何如”“如何”，意思是“怎麼樣”、“怎樣”、“怎麼辦”。
b、“若何”“何若”“奈何”，意思同上。
c、“如……何”“若……何”“奈……何”，意思是“把（對）……怎麼樣（怎麼辦）”。如：奈若何？（即奈汝何）
