我做許仙的日子(小吃)

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不為錯。

後世之人為了—時的和諧統治，大唱民族一體。而作為元殖民下的漢人，卻有著根正苗紅的思想，知道自己在元是下等人，自然考元科就不如考明科了。

這一來，來考的人不僅多，更是不少是皓首窮經的。

除許仙這樣的一榜外，其他人沒有名次，而是以年齡排次。

從第一個數起，鬚髮銀白，滿面滄桑，不斷過渡到花白、灰白，中年，青年。

據禮部人說，這是為了體現華夏尊老愛幼的美德，是為了正統性，為了先進性。

華夏何以為華夏，有服飾之美，禮儀的優越性，方是華夏。

禮部官員的滔滔不絕，為華夏正了名，更是為他們是官兒證了名。這麼能說，這麼能侃，不是官兒是什麼。本是三天的瓊林禮儀，他們硬是扯了六七天。

許仙都為那些花爺子擔心，再這麼操練下去，他們會不會過勞猝死在禮部裡。

第229章、意志降臨

領導講話，聽眾有多麼勞累，聽過的都知道。如果領導講話再與軍訓結合起來，是真的可以操練死人。

大明禮部雖說不會訓練人正步走，站太陽……但是—遍又一遍的禮儀，同樣是可以讓人身心俱疲的。

那些皓首窮經老者，—個個是絕對的宅男子。宅了一生的他們，身子骨恐怕是早已虛得厲害。這樣的人操上軍訓，死上一兩個，許仙絕對不奇怪。

反倒是他們不僅比許仙來的還早，進賢冠、錦袍、皂靴……看上去精神抖擻得很。

人都到齊了，不多時，所有進士都已經排好序位。

宦官與侍衛親軍走了過來，前者是對這些進士進行逐一的登記，檢查官引和喜報，後者則是搜查大家的身，看看有沒有攜帶什麼危險的物事。

待得都檢查完畢之後，忽見門內又走出一個宦官，尖聲唱道：有敕！

眾人在前面的長者帶領下再拜。

眾人山呼萬歲。

“入宴！”宦官又叫了一聲。

大家立即又再拜，然後在前面的一個禮部官員引領下，魚貫進入瓊林苑中。

打頭的剛剛進門，雅樂響起，一排的樂師演奏起《正安之樂》，直到所有進士都走了進來，來到庭中的闕位站定，音樂停了下來。

這在許仙看來，這便是古代版的入場式了。雖然不是播的進場曲，但是這也算是了。當時光是練習音樂與腳步的配合，便操死了人了，不知練習了多少遍。

眾人立定之後，是不能抬頭亂看的。這一點，在前幾日排練時，許仙他們已經受到過警告了，只是當時是在禮部接受的排練，不是在這兒。

四周是眾多的禁軍侍衛，他們警惕的目光不斷在許仙他們這些人身上巡視著，彷彿他們這些士子是什麼不安全的因素似的。

這使得一些人不是那麼舒服，不過這畢竟是瓊林苑，自然沒有哪個士子敢在這兒放肆。就是再看不起武人的頑固分子，都必須忍住。

這時候，一聲唱起：“就位！”

引領的禮部官員走出，向西而立。他就是一個標範，雖然禮部已經訓練過他們了，但是畢竟是第一次陛見，不派一個人跟著，禮部也不放心。

有這麼一個人站著，大家也就連忙有序地站在了自己酒席上的位置上，老老實實站著，這時候是不能坐下的。

又有一名中使走了出來，喊道：有敕！眾進士再拜，然後中使喊道：賜卿等開喜宴！眾進士又再拜。

許仙心下暗暗叫苦，心說：這飯還沒有吃上，便一個又一個頭叩了下去。聽說這皇帝賜宴是不能吃飽的。是不是因為這樣，禮部才不斷拜叩，拜叩得累了，自然也就沒有胃口了。

說到這，許仙想到了沈萬三。不知道他是怎麼想的，許仙他們在禮部封閉受訓，他也使銀子進來。他找許仙竟然是為了承辦這瓊林宴？

真不知道是不是應該說他想著法兒找死。這瓊林宴能與鹿鳴宴一樣？鹿鳴宴—直是有民間舉辦的傳統，也就是朝庭常說的與民同樂。但是這只是一種恩典，瓊林宴能—樣？瓊林宴宴的是什麼，他不知道？

自唐太宗為廣開才路，主要採取了兩種措施。一是大辦學校，國家設國子監、太學，地方設州學、縣學，以便培養和造就大量人才。二是推廣和完善隋朝所創的科舉制度；不設前提，透過考試；選拔有真才實學的人當官；使做官不再是貴族世家的專利；庶族地主出身的知識分子也有機會“朝為田舍郎，暮登天子堂”。當年唐太