我做許仙的日子(小吃)

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，那靈器中禁忌法則不敢說形同虛設，卻絕對可以說成金仙一日，天仙百年了。

許仙進境太快，蘇妲己都忘了這點了。

見蘇妲己安心，許仙對九尾狐說：“想必你家公子正在等我，你還不前面帶路。”

“你！”許仙對她的無視，絕對是讓九尾狐非常生氣的事。

但是，她又怪得了哪一個？如果她依然是美女形態，許仙倒有可能與她聊聊天，但是哪一個讓她頂著個狐狸頭。許仙又不是與她跨越種族的愛戀，自然無心與她勾心鬥角。只想儘快見了雷信，了了這段因果。

九尾狐的怒氣，他視而不見。山上的建築群，他也看的到，並不需要九尾狐帶路，他也找的過去。

眼看著許仙在幻境之中有如那識途老馬，沒有任何阻礙。九尾狐也就熄了等許仙求自己，引路的心。不得不立即跟上，以防許仙對雷信動手，她救援不及。

就和許多為小白臉迷惑的女子一樣，忠心上，無須擔心！

第393章、一心找死

鬼物聚集之地，墳頭林立，必然陰氣森嚴，若想活人出入，則少不了高僧大佛。

近了便看到那建築群果然是一片佛法寺院。

朝鮮之有佛教，開始於高句麗、百濟、新羅三國鼎立的時代，是由中國傳入的。西元372年，前秦苻堅派遣僧侶順道等人攜佛像與經書贈予高句麗。374年又有阿道來朝鮮。翌年高句麗朝廷為順道建肖門寺，為阿道建伊弗蘭寺。

高麗王朝時期高麗統一全國後；由於太祖王建深信佛教；造塔建寺；佛教又漸轉盛。宗出家的第四王子義天；被封為佑世僧統，世稱義天僧統。他於高麗宣宗二年（1084）入宋；歷訪高僧大德；學習華嚴、天台教義以及戒法和禪法，回國後慨嘆天台一宗；海東未興；遂於肅宗二年（1096）創立了高麗的天台宗。高麗王朝初期；華嚴學者均如；為華嚴宗北嶽（希朗）法孫；融合南嶽（觀惠）北嶽兩家分歧；與仁裕首座共倡歸一之旨；蔚然成風。光宗王特於松嶽下建歸法寺；詔均如主持；備極崇信。

所以高麗的寺廟極多。

到了廟門，九尾狐顯化的人身獸頭女妖怪卻沒有進去，而是出現在樹下。她看到許仙望向她，不僅不怕，反而衝著許仙不斷地陰笑，還時不時地舔舔從衣服內伸出來的帶著濃密黃毛的爪子，似乎在炫耀，又似乎在玩貓戲老鼠一樣的遊戲。她的手中把玩著一個人，看上去很是欣賞人類驚駭絕望的表情。

饒是已經看過一次這九尾妖狐的模樣，饒是許仙知道她手中玩弄的女子不是人。是一隻鬼，但是再一次看到這狐狸精明目張膽地想要以這個頗為美麗動人的人化鬼玩弄，許仙心中也是又怒又驚。

“滾”帶著這種怒氣，許仙猛然揮手，一團白色能量團猛然轟在了那九尾妖狐的身上，讓她直接摔了個跟頭。

狐狸精每修煉一千年便會多出一條尾巴來。

那九尾狐修煉九千年，別的不說。皮糙肉厚，法力高深那都是有的，許仙沒有使上仙家手段。這樣的轟擊自然傷不了她分毫，只是度極快，能把她鬧個灰頭土臉而已。

“什麼人，也敢打擾我進食？”那九尾狐從地上翻起來。撕破身上裝飾的衣物。直接變成了一隻幾米長的大狐狸，對著不遠處向她出手的許仙冷聲喝道。

狐狸生性謹慎而膽小，九尾狐修行多年，是謹慎，許仙先是不怕幻境，轉眼間又給了自己一下，她卻是有些摸不準了：若說是神仙，這人既無金光也無祥雲。若說不是神仙。這人卻能不怕幻境，輕易擊中自己。其手段十分不凡……

“漢，這狐狸精有點兒傻。你以濁氣隱身，她看不出你的修為也便罷了。為什麼她會捉住一隻女鬼，偏說是什麼進食？”蘇妲己提醒許仙，她不是怕許仙吃虧，而是怕許仙對她們狐狸精心生惡感。

許仙知道不對勁。彷彿這九尾狐跑出來，就是故意給自己殺似的。

不說那幻境，任一個修煉的人，在遇上妖魔鬼怪，恐怕都會出手。許仙沒有出手，已經是給了蘇妲己面子，手下留情。按理說，就是再膽大的妖魔鬼怪，這種時候也應該井水不犯河水才對。但是她不，她偏偏跑自己面前說要吃人。她是狐狸精，有誰聽說狐狸精是吃鬼的，又不是鍾馗。

許仙這一下似乎打醒了這古古怪怪地九尾狐，她腳下騰起一團黑雲，將她整個包住：“今日心情頗好，公子又是讀書人，失禮之處便不再計較了。來日再有相見之時，大家也有個相遇的情分。”

這是妖魔鬼