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，並未排斥。
所以，左慈喝問一句，見邵陽如此解釋，便也沒有太過計較。他笑道：“太平要術其實分為‘上、中、下’三部；其中上部為種種奇術秘訣，神鬼莫測；中部為種種符咒靈訣，可以治病醫人；下部則為根基之法，奠定修煉根基。”
邵陽點頭受教，他又連問：“如此說來，我手中所有的應該是其上部；不過，我對這太平要術卻是頗感興趣，不知前輩手中可有其他兩部？”
左慈搖頭，“黃巾之亂後，張角等人隕落於戰陣之中，三部功訣都已經失傳。我只聽聞，似乎分別為曹、劉、孫所得，卻不知可信與否。”
曹、劉、孫三家所得？倒是正合了此時的三分之數。
邵陽暗自琢磨。
左慈看了邵陽一眼，笑道：“我本來覺得你的天賦不俗，又是我道家一脈，本來有心將我所學的《遁甲天書》傳授於你。不過，你既然有這份機緣，修習了太平要術，我倒是不好再冒昧傳你了。”
“啊？”
邵陽懊悔，早知如此，他為何非要露這一手？
邵陽連忙又討教。
左慈卻笑道：“你卻是想岔了。太平要術，傳自南華老仙，也是正統的道門功法，只是與我所學不在一脈而已。甚至，他們南華一脈常自詡為正宗，反而我這一脈，卻是散修出身。這一門功法修煉到極致，自然也有呼風喚雨，庇佑世間之能；只是張角自己走了邪道，才誤了自己而已。”
邵陽一想也是，便是《三國演義》之中的記載，南華老仙傳授張角此術，也是要他“代天宣化，普救世人”。
只是後來張角自己生了貪婪之心，這才釀成了黃巾之亂，使得天下自此動盪不安。
邵陽又向左慈請教當世的種種絕學秘傳，左慈也起了談興，便簡單說的一二，“世人論奇書，多推《孟德新書》，其實在我觀來，這不過是一門‘工匠之書’而已。”
工匠之書？
邵陽不免也覺左慈的評價有些太過苛刻，他是修習過《孟德新書》的，知道這一本絕學是曹操聚天下武道宗師於一起，傾盡心血，打造而成，是曹魏的根基之學。
結果在左慈口中，卻已經成了“工匠之書”？
左慈見邵陽模樣，知他不信，不由“哈哈”一笑，“我嘗特意入鄴城，觀摩此書，此書確實覆蓋深廣，刀槍劍戟，拳掌指爪……天下武學，幾乎盡數囊括其中！但此書，卻太執著於‘技’，卻忘了‘道’才是根本。你說此書之技確實已經窮天下之廣大，但其道，卻不值一提。正所謂博而不精也。”
好吧。
邵陽琢磨，估計在左慈這種層次的人眼中看來，如孟德新書這般論“技巧”的書，都是不入流的吧。
邵陽不在這裡繼續糾結，連忙又問其他，“那其他奇書，前輩可否也評點一番？”
左慈點頭，“真正的世間奇書，多隱沒于山林洞府，芸芸眾生之間，並不一定廣被人所知。僅我聽聞，有四本，堪稱為傳世之書，神通無量。”
邵陽好奇追問，左慈一一解答……
第三百五十章 四大奇書
邵陽也乖覺的很，主動拿出來自己珍藏在儲物袋中的靈酒、靈果，擺出來與左慈食用。
左慈來者不拒，大快朵頤！
邵陽在一旁看的暗暗稱奇，《三國演義》之中記載，左慈曾經誇口說自己“數十年不食，亦不妨；日食千羊，亦能盡”，現在看來，恐怕還真是如此。
自己拿出的這些靈酒、靈果，雖然不算特別珍稀，但也靈氣充盈，尋常人只怕吃上一兩枚就要靈氣飽脹；這左慈好一番風捲殘雲，居然也看不出有絲毫的不適。
“這靈酒……倒是有點兒意思……”左慈低頭審視杯中，不覺也有些驚奇。
邵陽心知肚明，這靈酒是他從R國那裡順過來的，都是精心挑選的R國儲存的種種上乘靈酒。而後世的釀造工藝，與這一時的自然大相徑庭，靈酒自然也有許多微妙不同，各有味道。
左慈這偶爾暢飲一番，也覺這靈酒別出心裁，頗有奇妙，忍不住就連飲了好幾大瓶！
怕不得有十斤靈酒下肚了？
邵陽看他面色微醺，然而小腹依然平坦，面有醉意，但雙目卻清明的很，顯然這點兒靈酒，對他來說也根本算不得什麼。
……
吃吃喝喝，邵陽再問，左慈笑道：“吃人嘴軟，也罷也罷，就與你詳細說說吧。”
他一一點評著：
“在我看來，
