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我覺得收藏很大程度上是一件腳踏實地的事，也是一件隨緣的事。不能說今天我們沒有機會碰見汝窯，但機率微乎其微。你去買彩票，可能無意中會中獎；但你非買中獎那張，就費了勁了，是一件很難的事。我這位朋友就是非要買中獎那張，所以到今天他也沒買著。他的態度很堅決，跟我說：〃我的收藏要不鳴則已，一鳴驚人，我一定給你收一個汝窯看看！〃我也希望他將來能夠碰上汝窯，了卻這樁心願。
【寥若晨星】
汝窯非常稀少，剛才那個例子已經說明了，很不容易碰到。原因是什麼呢？汝窯的燒造時間非常短，只有二十來年。南宋人周在《清波雜誌》中這樣說：〃汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙為釉。唯供御揀退，方許出賣，近尤難得。〃他發出這樣的感嘆，說〃近尤難得〃。南宋離北宋時間很近，南宋人都覺得汝窯非常難得，那今天距離南宋已經有八九百年了，就更為難得了。周的這段記載提供了一個明確的資訊：汝窯不是官窯，是〃供御〃的。就是把好的瓷器先讓宮廷挑選，剩下的這部分還可以賣出。這也就解釋了寶豐發現的那個汝窯窯址出土的瓷器為什麼質量不一，有的跟清宮收藏的汝窯非常一致，有的卻相距甚遠。
清宮《造辦處活計清檔》記載，在雍正七年（1729）的時候，宮裡有過一次統計，雍正皇帝讓太監劉希文、王太平整理了一箱汝窯瓷器。這個檔案今天可以查到，清點的結果是：雍正時期宮裡有31件汝窯。我們要注意一點，那時對汝窯的判斷不是科學的判斷，而是憑個人去判斷，有時會官汝不分，或者鈞汝不分，因為它們的顏色很接近。所以當時一定會有誤差，但大致不會差很多。雍正時期整個皇宮裡才有31件汝窯，很少。
今天我們有多少汝窯呢？汝窯的統計不是非常精確，因為有個別汝窯在私人手裡，未必能統計到。目前有一個統計比較可靠，說全世界有記錄可查的汝窯大約有67件。對我們今天的人來說，汝窯絕大部分都在世界級的博物館裡，可能供你收藏的機會微乎其微。說起來，這都是稀世之珍了。今天要想看到汝窯，到哪兒去看呢？臺北故宮是汝窯最集中的地方，現在精確的統計是21件。其餘的在北京故宮博物院、上海博物館、英國大英博物館、大維德基金會，都有汝窯收藏和陳列，有機會一定要去看一看。
我碰到一個人很有意思，他找到我，張口就說：〃馬先生，我收藏有68件汝窯。〃他比全世界還多一件呢！大家聽到這會兒，可以聽出來，可能嗎？全世界傾國家之力，收集了上千年，才收集了67件；他自個兒有68件！而且他還非告訴我：〃我這兒都是真的，一件假的都沒有。〃然後他要請我去看，我說：〃你這個都不用去看，聽著就假。〃他說：〃你沒有看，怎麼知道它是假的呢？〃我說：〃從科學角度上講，有一個簡單的機率問題，不可能有這麼大的機率。把全世界的67件都搬到你們家，還差一件呢，怎麼可能呢？”
所以，收藏切忌妄想，切忌無知，應該從實際出發。不要老覺得自己突然就變成富翁，突然就變成收藏大家。
【珍如拱璧】
汝窯因其稀少，所以非常珍貴。歷史上各類文獻記載中，都對它推崇備至。汝窯作為上供的御器，給皇上使用。南宋人周密在《武林舊事》中有一段記載：〃紹興二十一年十月，高宗幸清河郡王第張俊進奉汝窯酒瓶一對、洗一、香爐一、香合一、香球一、盞四隻、盂子二、出香一對、大奩一、小奩一。〃一共多少件汝窯呢？16件。這是宋代所有的歷史文獻中記載汝窯最多的一次，說的是南宋第一個皇帝趙構，在1151年到清河郡王張俊家裡巡幸，可能出門走到他這兒，就進他們家了。那張俊當然受寵若驚了，皇上都到他們家了。他就拿了一批汝窯瓷器進奉給皇帝，這在當時是非常貴重的禮品，所以周密才在《武林舊事》中做了詳細的筆記。
這裡說的汝窯瓷器大部分很容易理解，比如〃香爐〃，我們大致想想也知道是什麼樣子；〃香合〃，肯定是有蓋的。那麼，〃大奩一、小奩一〃是什麼呢？有人猜測是一種盒式爐，有的專業書上就把它稱之為〃奩〃。這個事很巧，這種奩現在全世界就存兩個，一大一小。大點兒的那個在英國大維德基金會，直徑23。8公分；小的一件直徑18公分，現藏在北京故宮。所以有人認為古書裡的那兩件就是這兩件，〃大奩一、小奩一〃，說得很清楚。北京故宮的那個奩我親手拿過，很輕。
汝窯為什麼珍貴呢？史書上也有記載，《清波雜誌》裡這樣說：〃汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙為釉。〃這段記載非常
