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宣德爐的名氣太大，仿品不斷出現。在所有中國古代藝術品中，銅爐是最容易仿的，為什麼呢？它是翻模的。只要有一個真的爐，翻個模，就能再鑄造一個，基本不走樣，所以真假難辨。這是宣德爐目前面臨的最大問題，誰都不能解決。今天全世界沒有一個專家能準確地告訴你一個宣德爐的真偽。雖然宣德爐存世量非常大，但到目前為止，沒有一件能提供有力的證據證明是宣德本年的。比如宣德期間的墓葬出土了宣德爐，那肯定是真的。文物本是標型學，標準器擺在這兒，別的東西跟它一比較就知道了。問題是宣德爐是翻模製造的，造型都一樣。如果配方也是一樣的，那幾乎不能分辨其新舊。
那宣德爐是不是真的無法區分呢？我倒覺得可以用類比的方法一點一點去推。第一，看造型。早期的宣德爐都是仿宋式。第二，材料的配比。我們今天有高科技手段，非常容易就是把它的化學成分分析出來。第三，聽聲音。由於宣德爐銅質精煉，聲音非常悅耳，好的爐你一敲，聲音之好聽，不能想象，無法用語言來傳達。
實際上銅器的斷代沒必要那麼嚴謹，它跟瓷器不一樣。瓷器是非常嚴謹，宣德就是宣德，永樂就是永樂，成化就是成化，非常清晰。但對銅器的判斷，只要能夠看出來它大約是哪個時期的就可以了，比如你能看出它是明早期還是明晚期的，我覺得就足夠了。
【宣德爐的款識】
明清兩代瓷器下面都書寫年款，這也成為鑑定瓷器的一項標準。瓷器只要書寫年款，就變成一個標準器物。因為工匠及工匠的審美都會發生變化，比如工匠去世，審美髮生變化，都會反映在底款上，所以我們能夠很清晰地分辨出年代。銅爐也刻有底款，但因為是模製，銅爐的底款變化非常微小。
過去怎麼判斷哪個是真的宣德爐呢？有一種說法：宣德爐底下的落款，只要德字少了中間一橫，就都是真的。但說這話的人就不知道翻模這回事，翻模的人直接照著真爐翻模，底款一模一樣，所以這種少一橫的說法不足為憑。
宣德爐的底款非常有意思，寫的五花八門。有寫一個字的，宣，就寫一字兒，你有時候在市場上碰見一爐一翻手〃宣〃什麼意思？就是宣德那一年的。有寫倆字的〃宣德〃。寫仨字的〃宣德年〃。寫四個字的〃宣德年制〃。寫五個字的〃大明宣德年〃。寫六個字的〃大明宣德年制〃。一到六一個空不落，再往上，還有寫多少個字的呢？寫一大段話的〃大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造〃，底下寫16個字，這種款識呢，在宣德爐的收藏中也非常重要，大量是偽款，但一定有一個真款在裡頭。
【宣德爐的仿製】
宣德爐的仿製時期，大概推測有四個時期。第一個是當朝，我們說的當朝是指宣德在鑄造了18000個爐以後的，再有鑄造都可以算為仿製。
第二個時期是明晚期，收藏熱的興起，對爐的需求供需發生變化，大量的需求增加，所以在晚代晚期的時候就有大量的仿製品出現，這個時期的東西非常接近於宣德本朝的東西。
第三個時期就是我們知道的康乾盛世，康乾盛世他所製造的宣德爐有很多離開了宣德的本樣，有相當一部分偷工減料，所以非常容易剝離出來，一看就不夠明朝，一看就是清朝的東西，
第四個時期就是晚清到民國，有一部分很小的仿製，質量比較差，所以不足為慮。到了今天，宣德爐的仿品驟增，尤其近十年內，銅爐的仿品變得非常精美，非常接近歷史的真實面目，這是很多人沒有想到的，今天市場上有大量仿製的宣德爐，完全能夠以假亂真。
【禁銅令】
清朝雍正時期下過禁銅令。康熙開放海禁以後到了雍正這朝，貿易量急劇增加，需要大量錢幣。當時制幣的主要原料黃銅明顯不足，中央政府著急。再加上銅錢的私鑄之風，以及劣制銅錢沙板錢、錘扁錢，都為社會發展帶來種種弊端。於是，雍正四年正月，雍正下禁銅令。到了乾隆初年，雲南銅礦就開始大量開採，中央政府解決了銅短缺的問題，所以禁銅令就取消了。禁銅令實施的時間，大約只有10年。
【雍乾銅瓶】
2007年，一件雍正海水龍紋銅瓶，在北京拍賣，高約60公分，比較大，估價是60萬。過去對銅的認知非常低，覺得一個銅的東西值不了多少錢。但這個銅瓶在拍賣場上從60萬元一直被競爭到1570萬元，我們觀復博物館本來對這東西有所關注，覺得60萬的價錢還可以接收，但沒想到漲到如此高價，沒能買到。
不久以後，我在一次小型拍賣中又碰見
