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也是看過所謂的“九頭鳥”的物件，就是一個瓷器盤子，在盤子的裡面，繪畫著一隻鳳凰一般的飛鳥，說真的還真的數不出九個腦袋一般。沈胖子竟然告訴我這個是九頭鳥，對於古玩物件的鑑賞能力，那個年代，我對沈胖子是深信不疑，這個傢伙要是告訴我畫的是一隻野雞，我也會對潘子他們說的野雞。
何況古人的繪畫多是抽象，根本就是說野雞也行，鳳凰也像，說九頭鳥就是看這個瓷盤的出處了，要是在陝西挖的古墓，就是神鳥鳳凰，要是在兩湖地區就可以稱為九頭鳥了，關鍵是這個瓷盤上面所謂的九頭鳥就一個腦袋，根本就沒有所謂的九個頭。
我們現在這個墓室的牆壁上面看到的這個才是真正的九頭鳥，一隻大頭在前，脖子後面伸出八個小頭，還有的嘴裡叼著一個掙扎的活人，似乎還在做著吞嚥的動作，還有一隻頭伸過來來搶食的。傻子一看，數數腦袋就知道是九頭鳥。
最為關鍵的這幅畫豔麗無比，紅色鮮血欲滴一般的感覺。還可以看到在畫的最下面的地面上面，還躺著一個身首異處的一個人，因該是九頭鳥啄食兩端的。
“鬍子，這畫可夠邪性的，這老鬼在墓室裡面畫一幅九頭鳥做什麼啊？騎著這個玩意昇天，有騎龍駕鶴的，還沒有看到騎著九頭鳥飛天的？”潘子問了我一句。
“你問我，我問誰去啊？”
“這個是就神墓主人為了防止死後陵墓被盜的，這畫中鳥嘴叼著的兩個人，就有可能是盜墓人的意思，我也是第一次看到這樣的壁畫，我這些都是猜測的啊？”我王二哥給我們解釋了一下畫中鳥嘴叼著活人的含義。現在想想王二哥那是文化水平不高，但是分析起來古墓裡面的事情，絕對是頭頭是道，人家骨子裡面就留著盜墓的血脈，陝北一代盜魁的名號不是白叫的、、、、、、
其實王二哥猜測的一點也不錯的，這個影壁牆就相當於進入墓室的真正的大門了，前面三道磚石。還有石門，繞過了這扇影壁牆就算進入了真正的墓室了，墓室主人在修建這個墓室的時候，也就是在最後的防線上邊畫了一幅九頭鳥叼著盜墓人的圖案，企圖阻止盜墓人的進入，當然這個只是他的一個美好願望。
還沒有等王二哥說完，潘子手裡的一個扁撬就砸在那個九頭鳥的最大的腦袋上面了，嘴裡還罵道。“老子，活的時候，就敢燉了你，還在這裡嚇唬人”幾千年來，顏色鮮豔的這幅壁畫，就怕潘子一鍬削掉了一個腦袋、、、、、、
說到九頭鳥，又稱九鳳。因古漢語中「九」和「鬼」同音也叫做鬼車、鬼鳥。九頭鳥是身有九首的鳳，是戰國時代楚國先祖所崇拜的神鳥。九頭鳥有九個頭，色赤，像鴨子，人而鳥身。九頭鳥在漢代以後逐漸由神格淪落為收人魂氣的妖鳥。北京現在有名的九頭鳥餐飲公司可是跟這個沒有關係的啊！人家是正經經營湖北美食餐飲的，我吃過一次，感覺一般。沒有在當地吃的鐵鍋燉的味道感覺好，什麼東西，只要離開本土就不是那個味道了。懷念啊！
九頭鳥的傳說，實脫胎於《楚辭》和《山海經》中的一些古老的神話。九頭鳥形象的出現，最早源於楚人的九鳳神鳥。出自戰國至漢初時楚人之手的《山海經》，是記載九頭鳥形象的最早文獻。
古書記載的九頭鳥。九頭鳥的最基本特徵就是有九個頭。但是關於這九個頭，也有多種不同的說法。有些人說它
本來有十個頭。
如唐段成式《酉陽雜俎》卷十六《羽》：鬼車鳥，相傳此鳥昔有十首，一首為犬所噬。宋周密《齊東野語》卷十九：鬼車，俗稱九頭鳥，世傳此鳥昔有十首，為犬噬其一，至今血滴人家為災咎。身圓如箕，十脰環簇，其九有頭，其一獨無而鮮血點滴，如世所傳。
明楊慎《楊升庵全集》卷八一《鬼車》條：《小說》：周公居東周，惡聞此鳥，命庭氏射之，血其一首，餘九首。又有些人說它原本只有九個頭，其中一個頭受傷滴血永不癒合。
如前引《三國典略》：齊後園有九頭鳥見，九頭皆鳴。又唐劉恂《嶺表錄異》卷中雲：鬼車，或雲九首，曾為犬齧其一，常滴血。以上傳說中，以《齊東野語》所記的那個“十脰（脖子）九頭”的模樣最為嚇人，試想九個鳥頭之外，還有一個鳥脖子在那裡流滴鮮血，那多麼可怕？九頭鳥，長有十個脖子、九個頭，據說它的第十個頭是被周公旦命令獵師射掉的。那個沒有頭的脖子不斷地滴出血。
古人宣稱如果九頭鳥飛過，要吹滅燈火、放狗把它趕走。有些傳說宣稱九頭鳥的每一個頭擁有一對翅膀，結果18只翅膀互相擠兌、導致全都派
