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主席毛澤東在中南海接見曹聚仁。這天下午,黨和國家好些領導人都要出席歡迎印度尼西亞總統蘇加諾訪華的大會,毛澤東沒有出席這次大會,而在中南海居仁堂靜候曹聚仁,足見毛澤東對國共兩黨重開談判的重視。

毛澤東一見曹聚仁,便十分誠懇地問:“你這次回來,有什麼感想?你可以多看看,到處走走,看我們這裡還存在什麼問題,不要有顧慮,給我們指出來。”

曹聚仁坦率地講了自己的觀點。

隨後,毛澤東與曹聚仁便開始了無拘無束的長談,他們談古典文學,談毛澤東的詩詞,談現代文學,談魯迅的作品,也談曹聚仁的著作。後來進入正題,談國共合作,談蔣介石、蔣經國。毛澤東聽說曹聚仁瞭解蔣經國的為人,曹聚仁便回憶了蔣經國在贛南的一些舊事,對蔣經國予以肯定,並告訴毛澤東,他在1948年寫過一本《蔣經國論》的書,由香港創墾出版社出版了。毛澤東對曹聚仁的介紹很感興趣,要曹回港後,寄一本《蔣經國論》來,他說想看這本書。

一次沒有成功的國共談判(3)

在談到國共合作,談到蔣介石的時候,毛澤東認為,對蔣介石在某些歷史時期的作用,還是可以肯定的,並表示了他準備再次與蔣介石握手的想法。

毛澤東的一番談話,使曹聚仁更加了解中國共產黨對國共談判的態度,他信心百倍,希望儘快促成這一歷史性的談判。曹聚仁回香港後,很快將他在北京和中共領導人接觸的情況詳細轉告臺灣方面,並靜等臺灣的訊息。

此時,臺灣的政局很不平靜。10月31日,以“宣揚民主、自由、反共”為宗旨,深受胡適資產階級自由主義思想影響,由當時臺灣“總統府”“國策顧問”雷震為發行人的政治性刊物《自由中國》刊出為蔣介石祝壽專號,發表胡適、蔣勻田、陳啟天、陶百川、徐道鄰、雷震、夏道天等人的15篇文章和社論,要蔣介石不要連任“總統”,要確立“責任內閣制”,不要一切由“總統”決定,勸告蔣介石做一個“無智、無能、無為”的“三無”元首,並強烈要求保證言論自由,實行民主憲政,改革臺灣經濟與國防制度,在臺灣引起巨大轟動,該期刊物連印9版,發行數月,為臺灣歷史所少見。胡適等人與美國淵源非同一般,名為蔣介石“祝壽”,實為發難,顯然充當著華盛頓“換馬”陰謀的急先鋒和吹鼓手。蔣介石聞此勃然大怒,親自下令將雷震開除國民黨黨籍。而這時,早在1948年2月就提出“臺灣獨立”被現在臺灣民進黨人尊為“臺獨之父”的臺灣人廖文毅與廖文奎在美國與日本政府庇護下,在日本成立了“臺灣共和國臨時政府”,其“國旗”竟是一個大太陽旁邊附加一彎新月,而年號也不用中國年號,也不用公曆,均採用日本昭和紀年,每逢集會講日本話,唱日本歌。他們心目中的“臺灣獨立建國”只不過是把臺灣建成一個日本的“衛星國”,妄圖重演“滿洲國”的歷史。雖然臺灣國民黨當局早在1952年採取鎮壓措施摧毀了“臺獨”分子史明準備在島內進行暴力“革命”的計劃,使臺灣本島的“臺獨”活動處於沉寂,由於臺灣特殊的歷史原因,廖文毅一夥人在海外的活動無疑對國民黨政權是很大的衝擊。

北京密切注視著臺灣的政局。

不久,在全國政協委員會二屆三次會議上發表講話,嚴正指出:“美國千方百計地破壞解放臺灣,策動一批所謂‘自由中國’分子和‘臺獨’分子進行推翻檯灣當局的活動,企圖把中國的臺灣變成像檀香山一樣的美國屬地。其實美國政府的這種手段只能使一切愛國的中國人更加認清美國政府企圖奴役中國的真面目。今天美國政府既然可以發動推翻檯灣當局的運動,明天美國政府何嘗不可以拋棄那些標榜所謂‘自由中國’和‘臺灣獨立’的分子呢?賣國求榮不僅無榮可得,而且還將遺臭萬年。一切有血性的中國人都應本著愛國一家的精神團結起來一致對外,粉碎美帝國主義的陰謀!”

這無疑表明,北京出於民族大義聲援蔣介石。

周恩來的講話很快傳到臺灣。

此時處於嚴重“內憂外患”的蔣介石,自接到中共中央給他的信之後,再加之曹聚仁從北京帶回的資訊,經過一年認真的思考,就在周恩來講話稍後不幾天——即1957年初突然召許孝炎回臺北,在“總統府”與他進行了長時間的密談。蔣介石說:“基於‘知己知彼,百戰不殆’的原則,針對中共發動的和平統一攻勢,決定派人往北平一行,實際瞭解一下中共的真實意圖,至於人選,不擬自臺灣派出,而在海外選擇。”讓許孝炎推薦人選。

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