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以得七十分。
在追趕司馬遷的路上，如果想繼續走，約略有三種做法。第一種是最取巧的，但是最容易墜入魔道：提煉出一兩個核心詞彙，反覆炒賣。得手的例子有吳思的“潛規則”和“血酬定律”。第二種是積累數量，司馬遷用含蓄的正史寫法，用精煉的古漢語寫了十本，譚伯牛至少要寫200萬字才能都說清楚吧？如果不想寫得吐血，只有引刀自宮了。第三種是借鑑西方史學，充分總結歸納，拎出自己的中國人學體系。這點，司馬遷都沒做到，如果成功，可以加分，總分超過一百。高陽和唐浩明的方式不是路數，老牛拉個破倆仨車，得些浮名而已。
2004/2/21
大片王朔
馮唐
拉著箱子走過機場書報亭，瞥到2007年第四期的三聯生活週刊，王朔好大一張臉，側仰望虛空，佔了封面的四分之三，視線躲都躲不過。三聯生活週刊是本雞賊雜誌，從五塊一本到八塊，從半月刊到週刊，腳步紮實地圈眼球圈錢。但是，它和《財經》是國內少有的精耕細作的兩本北京雜誌，“炮製雖煩必不敢省人工，品位雖貴必不敢減物力”，勉強在同仁堂的祖訓面前臉不紅。三聯生活週刊的封面故事尤其不取巧，聽常主刀的人說，寫起來殘人，和寫長篇小說一樣，治療精神病，導致陽痿。王朔同樣也是著名品牌，比三聯生活週刊的品牌建立得還早。建國之後，文革之後，王朔和王小波兩個人平衡南方餘華、蘇童、格非的陰溼文字，和美女下半身寫作、韓寒郭敬明大賣構成過去二十年來三大社會文化現象，和趙本山、郭德綱構成過去二十年來三大民間藝術大師。就個人而言，我認為王朔有氣質，華文出版社出的四本《王朔文集》，我讀完了前兩本，第三本讀不下去，第四本是垃圾。人民文學出版社出的《紅樓夢》，我讀完了上中兩冊，下冊讀不下去，說不好是不是垃圾。三十歲之後，陌生人最常問我的三個問題，第一個，為什麼唸到博士之後不做婦科了？第二個，你的工作單位麥肯錫和麥當勞什麼關係？第三個，你寫的東西和王朔和王小波有什麼關係？我的標準答案是，第一，我不再熱愛婦女了。第二，麥肯錫和麥當勞都是源於美國的公司。第三，我和王朔和王小波都在北京長大，都用北方漢語碼字。
理由足夠了，掏錢買雜誌，花時間，看。
連圖帶文字，二十二頁，飛機上一小時看完，腦子裡浮現出關於王朔的三個關鍵詞：名利、轉身、精明。
名利亂神。有氣質的人，點正，一腳踩上塊西瓜皮，很快輝煌。長坂坡的趙雲，挑滑車的高寵，青年王朔一年寫了上百萬字之後，發現一個字可以掙十塊錢了，一個劇本可以賣一百萬了，在整個文學界、影視界、乃至文化界可以入朝不趨、奏事不名、片兒鞋菜刀上殿了，不知道個人能力的上限在哪兒了，於是說不留神寫個《紅樓夢》，於是除了垃圾影視劇本之外，好久看不到他寫的東西了。還好沒說不留神寫個《史記》，否則三聯生活週刊封面上的特寫就更沒鬍子了。
轉身困難。寫小說是個“噴”的腦力和體力勞動。寫小說的人，如果為了自己的精神健康，百分之一百該寫，如果為了記錄不能被其他方式記錄的人類經驗，百分之九十九的人不該寫。這百分之一該寫的人當中，百分之九十左右的人，就三到五毫升的刻骨銘心、三到五毫升的銷魂斷腸、三到五毫升的腦漿童尿，噴一、二本書、三五十萬字，剛好。曹禺、錢鍾書、沈從文、克魯亞克、芥川龍之介都是例子。之後，轉身，可以象曹禺那樣守節緘口，可以象錢鍾書那樣做《管錐編》之類瑣細縝密的學問，可以象沈從文那樣把對婦女的熱愛噴到對古代服飾的研究上，可以象克魯亞克那樣飲酒嗑藥，可以象芥川龍之介那樣了斷。另外中氣足的百分之十，要充分了解自己，要順應自己的氣質，這和立功立德讀書遊走嗑藥打架喝酒泡女明星去雲南西藏聽古典音樂練瑜伽背《金剛經》信邪教都沒關係。氣質偏陽的，比如亨利米勒、菲利浦羅斯、海明威、王小波，就應該舉杯邀明月，死守爛打一個“我”。氣質偏陰的，比如勞倫斯、納巴科夫、庫爾特馮尼格，就該用小人之心小人之眼，臆想意淫一下“非我”。內心裡，我一直期望看到好的漢語的有禪味的小說，本來寄希望於阿城，但是原計劃寫八王的阿城寫了三王之後，或許是名利害人，也去寫劇本了，或許是“言語裡斷”，決定殺死文字，反正不寫小說了。到現在，還是《邊城》最靠譜，還是日本作家川端康成的《千紙鶴》、《名人》更接近。王朔是個氣質偏陽的人，這次轉身，聽吆喝，彷彿是要探討時間，涉及生物鹼，把自己
