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聽罷此言，布朗長嘆一聲：“也不知道貴人會不會救我們一把呢？”
得放立刻反駁：“什麼貴人，那是皇帝，我們會有皇帝來救嗎？徹底的唯物主義是不相信任何神秘力量的。從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝！”
布朗嚇了一跳，他惶恐地看了看得茶，說：“皇帝是沒有的，貴人怎麼會沒有呢？有一首歌不是這樣唱的嗎——桂花兒開在桂石崖哎，桂花要等貴人來貴人就是毛主席嘛！”
“毛主席是人民領袖，但不能把他當神仙皇帝，也不是什麼貴人，我反對把毛主席庸俗化！”得放一根筋似地照自己的思路說話，他平時對愛光也是這樣說的，便以為別人也會像愛光那樣崇拜他的思想。無奈布朗聽不懂這個，也不感興趣，說：“反正一個人說大家聽，這個人就是皇帝。說毛主席是皇帝有什麼關係？毛主席不是萬歲萬歲萬萬歲嗎？這個我知道，我看過很多老戲，見到皇帝都是那麼叫的。“
得茶不想聽他們兩個風馬牛不相及地扯這個危險的話題，便指指橋頭一塊碑，說：“小釋，這塊碑上寫的東西倒是有點意思：一行到此水西流。一行就是那個僧人數學家吧，為什麼他一到這裡，水就西流呢？”
小釋見那兩個爭論，真是一頭霧水，倒是這個鬱鬱寡歡的抗老師有點禪意，這時候得茶不介人他們的話題，卻問這麼一句話，就像趙州禪師說“澳茶去“一樣。他心裡讚許著杭老師，但要他說有關此地古物的更深的事理，他是說不出的。他只好老老實實地回答說：“我只曉得，當年有個會算算數的禪師，聽到寺院裡的算盤珠子自己籟籟籟地響了起來，就說，今天要來一個弟子，讓我算一算他什麼時候到。一算，禪師就明白了，又說：門前水西流，我的弟子就要到了。果然，不一會兒，水西流了，一行大師就到了。“
得茶站起來，借這件機緣巧合的事對二位說：“可見有些事情是沒有道理可講的。橋下的水明明是向東流的，怎麼突然就朝西流了呢？你怎麼想也想不通，但這是一個客觀事實。所有的推理和邏輯在事實面前就止步不前了。是先承認推理和邏輯，還是先承認事實呢？好了，你們再坐一會兒，我到前面看一看，立刻就回來的。你們不要動了，休息好，這裡的山，夠你們爬上一天的呢。“這麼說著，就朝國清寺大門走去。
得放是明白人，知道大哥這就是在回答他們的問題了。但他們還是聽不太明白。得茶自己也不太說得清楚。但是他剛才坐在豐幹橋頭望著這塊碑時，心裡確實動了一動，他被這條碑文的口氣吸引住了：一行到此水西流！這是一種毋庸置疑的斬釘截鐵的口氣。從前他聽人說到佛教信仰者的勇氣，有“逢祖殺祖、逢佛殺佛“一說，這種氣概在這條碑文上體現出來了。其實，一行到此時，恰遇北山大雨，東山澗水猛漲，千轉百回，奔流湍急，出口處一時無法傾吐，就向西山澗奪道而流，“水西流“遂為事實。在此，水西流是第一性的，是源頭，是以此發生作為後來事物的印證的。如果一切邏輯推理最後得出了水沒有西流，那不是水西流的錯，因為水依然西流，那是邏輯和推理的錯誤。比如領袖與萬歲的關係杭得茶驚愕地站住了，靈魂像一大片無邊無際的荒野，因為無人走過，裡面生滿了荊棘，他站在它面前，心中升起了從未有過的豪氣和恐懼。
小釋跟在得茶身後，他是個饒舌的精力過剩的言語誇張的乖巧後生，一路指著那遙遙相望的寺院大門，熱情地當著解說員：“杭老師，我看你這個人真是有慧根，你說的話也句句是機鋒。別人就不問水西流，就你問到了。杭老師現在我告訴你，水向西流是一句，還有一句叫門朝東開，你看這寺院的大門是不是朝東開啊。杭老師你知道不知道門為什麼朝東開啊？”
“是紫氣東來吧。”得茶隨便答了一句，小釋一下子愣在了大門口，說：“你怎麼知道？”
小釋說這句話的時候，得茶也微微愣住了，他看見那上了封條的朝東開的大門上，端端正正地貼著一張大通緝令，得放的相片赫然其上。他從來也沒有想到，狂熱的革命者得放，一旦扮演一個在逃犯的角色，看上去也會那麼像！這像是當頭一個棒喝：原來要成為一個階級敵人，是這麼簡單的一件事情啊！
小釋趴在門縫上看寺內，一邊說：“也不知道那株隋梅怎麼樣了。那是全中國最老最老的一株梅樹，有一千四百多年了呢。“一邊說著，一邊不動聲色地就把那張通緝令扯了下來。
陪著得茶他們上山的時候，小釋一路上想必是為了寬得茶他們的心，說的都是山中人語，彷彿此地不知秦漢，無論魏晉，還扳
