汴京風騷 作者:顏廷瑞

第39部分 (第3/4頁)

尋覓人生的真諦了

王安石歌盡，從攜帶的包袱裡取出一件褪了顏色的長袍，捧在司馬光面前：

“君實，此袍你還認識麼？”

司馬光愣住了。

王安石深情地說；

“十六年前，你我同職群牧司，時公年三十七歲，我年三十五歲，家眷未進京都，你我一雙逍遙子，同桌而餐，同室而臥，談古論今，常逾通宵，慕先賢之業績，贊英烈之炳彪。一夜，論及太史公司馬遷拼性命完成《史記》之舉，兩情激烈，豪飲猖狂。我醉僕桌底，嘔吐汙袍。是你，以兄長之誼，為我治茶醒酒，為我浣洗汙袍啊。”

司馬光想起來了，被王安石不忘舊時友誼的真情深深打動。是啊，十六年前的細微往事，虧他記得真切。十六年前的一件長袍，虧他儲存至今。十六年前的介甫，終究沒有改變啊！兩年多來的“變法”之舉，不正是介甫在“慕先賢之業績，贊英烈之炳彪”嗎？可自己呢？慚愧啊！雖早有志效先人司馬遷之志，明史以貫今，以利今之聖上和聖上千古不朽之業，可現時的《資治通鑑》仍是一個空名。十六年前那夜豪飲猖狂。介甫愛我勵我之狀清晰可見。今夜介甫持舊袍送別，依然愛我勵我，用心深沉啊！政爭失敗了，自己道貶了，在官場上無能為力了，滿腔熱血何處訴？只有那清冷寂寞的書局了。介甫，你在指給我一條實現自身心願的寬闊道路。唉，誰知道今後的風雲能讓自己在這條道路上走到底嗎？司馬光神情愴然，喃喃而語：

“認識此袍，記得此袍，不敢忘記那夜介甫愛我勵我之語。”

王安石以袍相贈：

“公博學多聞，嗜史不厭。現於浩如煙海的古籍中，能揚帆行舟者，唯公一人。公為人清正，有膽有識，現能辨往事之迷霧，論定歷代帝王功過者，亦唯公一人。願公繼司馬子長之風，早成千古不朽之業。今夜送別，無它物相贈，願此袍裹安石之心，常伴君實。”

司馬光接過舊袍，沉吟片刻，拱手謝道：

“介甫深情，光無任感激。情之所至，奉詩幾句作答。姑娘，也伴我一支古曲吧。”

歌伎們彈奏起琵琶、古箏，吹響竹笛。

司馬光和曲而歌：

三十餘年西復東，

勞生薄宦等飛蓬。

所存舊業唯清白，

不負明君出補忠。

早避喧煩真得策，

朱逢危辱好收功。

太平觸處農桑滿，

贏得間間鶴髮翁。

司馬光向朋友奉還了一顆誠摯的心。他嘆息自己命運之不濟，他不忘他知遇的“明君”，他慶幸自己能“早避喧煩”，更慶幸自己沒有落個更為悲哀的下場，他希圖有個“太平”的晚年。他此刻似乎擺脫了往日那種莊重、呆板的形骸，向朋友展現出一副情感複雜的面容——悲哀、苦怨、傷感、僥倖

王安石傾聽著，頹然地坐在椅子上，瑩瑩淚珠在眼眶裡閃光，往日裡那種孤傲、執拗、詭秘、冷漠的神情不見蹤跡，坦然而露歉疚、苦痛、重友情而又無可奈何。

蘇軾早已沉浸在美好友誼的交融之中。兩首詩的唱和，淹沒了朝政紛爭，一件舊袍復活了肝膽相照的赤誠。看來，“政見之爭”終不及“舊袍之誼”久遠啊！他忽而記起三年前寄題興州太守晁仲約的一首小詩，那是自己心境激越時的理想之歌，斷不會有絲毫哀怨，當可寬慰介甫歉疚之心；那也是自己今後將追尋的一種境界，是未來的寄託之所，亦可寬慰君實那顆悽楚的靈魂。於是，在司馬光歌聲停落之際，蘇軾離席而出，起舞而歌：

百畝清池傍郭斜，

居人行樂路人誇。

自言長官如靈運，

能使江山似永嘉。

縱飲座中遺白（巾合），

幽尋盡處見桃花。

不堪山鳥號歸去，

長遣王孫苦憶家。

歌伎們急弄琴絃。

司馬光拍案擊節。

王安石鼓掌應和。

蘇軾雖知音律而不諳歌唱，喜舞蹈而失於粗疏，且時有走調簡慢之拙，但聲出肺腑，情真意切，手舞足蹈，盡興抒懷，一下子把今夜這友誼的聚會推到了高潮。

牧歌似的詩句，吟詠著東晉南朝劉宋年間山水詩開拓者謝靈運的趣聞軼事，袒露了蘇子瞻心底避世歸隱的念頭。這是歷代文人仕途失意之後的殊途同歸，蘇軾也沒例外。

他在用歌舞向司馬光送行：謝靈運任永嘉太守時，經常偕朋友屬吏尋山越