汴京風騷 作者:顏廷瑞

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伎為第一讀者，請其推敲評說。久而成習，習慣於借音律以酬詩神。據其自述：音律之力，可排除雜念干擾；音律之功，可翼助神思飛翔；音律之妙，可迪發神來之筆。今日為寫一篇奏表，特約歌伎倩楚作陪彈奏，卻是歷來不曾有過的。也許因為這篇奏表太重要了，蘇軾為了鎮定紛亂難決的思緒，不得不借助於歌伎倩楚五指間的古箏了。

聰明的倩楚，似乎理解蘇軾苦澀的心境，慢捻琴絃，箏聲若思。

自從駙馬王詵贈予一幅《亂雲勁松圖》之後，蘇軾決意拋卻悲哀和猶豫，直挺挺地向皇帝陳述自己對“變法”以來種種缺失的看法，匡正王安石因其性情執拗而派生出的種種謬誤。他的才智和敏銳洞察，使他在短短的幾天內，已對“制置三司條例司”、“均輸法”、“青苗法”、“議行變更科舉考試”等新法在推行中的利害得失作了深刻地分析，並在胸中反覆斟酌，已有了一個相當完備的腹稿：

他認為“制置三司條例司”之弊在於：“使兩府侵三司財利之權，常平使者亂職司守會之治，刑獄舊法不以付有司而取決於執政之意，邊鄙大患不以責帥臣而聽計於小吏之口，百官可謂失其職矣。”他主張廢除“制置三司條例司”、“消讒慝以召和氣，復人心而安國本。”

他認為“均輸法”之弊在於：“虧兩稅而取均輸之利”不能增加朝廷收入，反而肥了私囊；為推行“均輸法”而“設定官吏、簿書廩祿、為費已厚”增加了朝廷的負擔。

他認為“青苗法”之弊在於：戶分五等貸款，一等戶貸款為末等戶貸款十倍。不需要貸款的一等戶貸鉅款而放高利貸，實際上是為富豪盤剝細民開了方便之門，而且是以官銀助富豪牟利。他反對實行“抑配”，認為“此乃暴政。”

他認為“變更科舉考試”沒有必要。“自唐至今，以詩賦為名臣者，不可勝數，何負於天下而必欲廢之？”他認為根本問題不在於變更科舉考試內容，而在於朝廷用人是否得當

但蘇軾仍舊不敢貿然付諸文字。因為弟弟子由的被貶離，自己已成為皇帝和介甫特別關注的人物，稍有不慎，就會咎由自取。而且自己不同於司馬君實。司馬君實贏得皇帝信任的是“忠”，自己取得皇帝讚賞的是“才”。“忠”對皇帝來說是根本，“才”對皇帝來說是枝葉。歷代皇帝可以不用“才智之士”，但不能不用“忠耿之臣”。“才”與“忠”原是不能等量齊觀的。皇帝對“忠耿之臣”總是寬宥三分，對“才智之士”總是刻薄五成，前者因情之所近，後者因疑之所遠。

蘇軾看到，今天的形勢不是有利於自己的時機，而是逼迫自己非行動不可的時機。今日早朝的四項決定表明，皇上竟然容不下一個忠耿無雙的司馬君實了。這是“變法”深入推行之所需，也是朝廷之大哀啊！司馬君實如若淬然倒下或者悄然出京，今後的朝廷就真的是介甫的一言堂了。那時，年輕的皇帝在呂惠卿等人包圍之中，還不知會作出什麼樣的事來！該挺身而出了，該直言諫奏了！為了貧弱的國家，為了朋友君實，也為了朋友介甫，該大膽地說出自己的看法了。

箏聲凝重，如蕩峽漫谷

蘇軾開始思索上呈奏表的途徑。按朝制上呈東府嗎？中書門下全是新進官吏，早已把守著通向皇帝的關隘，只怕“奏表”在皇帝不曾閱覽之前，便經介甫過目判決了。就算事後能放置在皇帝的御案上，自己也許早就遭貶離京了。弟弟子由半年前與虎謀皮之教訓不可再犯。他突然想到駙馬王詵，由王詵而想到賢惠公主，想到皇太后，想到太皇太后，心中立即敞亮了。若由駙馬王詵設法轉呈皇帝，不僅可以避開介甫的中途截殺，也可以為自己借得一頂遮雨傘啊！這是一條不正常的途徑，可事情到了這個地步，只有走此一次了。

聰明的歌伎倩楚，似乎察覺到蘇軾已經作出了大膽的決斷，她急弄琴絃，箏聲激越，和絃轟鳴，如大雨滂沱、鐵騎出奔

蘇軾霍地抬頭，持袖端坐，提筆濡墨，神態昂然：司馬君實，你不會孤立無援的！他口誦筆走，寫下了那篇大宋歷史上著名的《上皇帝書》：

《書》曰：“予臨兆民，凜乎若朽索之馭六

馬”，言天下莫危於人主也。聚則為君民，散則為仇儺，

聚散之間不容毫釐。故天下歸往謂之王，人各有心謂

之獨夫。由此觀之，人主之所恃者，人心而已。人心

之於人主也，如木之有根，如燈之有青，如魚之有水，

如農夫之有田，如商賈之有財。木無根則槁，燈無膏

則滅，魚無水則死，