第28部分 (第4/4頁)
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美國還未產生在別處也許會產生的致命後果。在美國,結社權是從英國輸入來的,輸入之後便一直存在下去。現在,這項權力的行使,已成為美國人的習慣和氣尚。
在我們這個時代,結社自由已成為反對多數專制的一項必要保障。在美國,一旦一個黨居於統治地位,一切國家大權就都落於它的手中;它的黨徒也將取得各種官職,掌握一切有組織的力量。反對黨的最出名人物也不能打破把他們排除在政權以外的藩籬,反對黨只能在野,發動少數的全部道義力量去反對壓制他們的強大物質力量。可見,這是用一種危險去平衡另一種更為可怕的危險。
在我看來,多數的無限權威對美國共和制度的危害十分巨大,以致使我認為用來限制它的那個危險手段還好一些。
在這裡,我要提出一個想法,它使讀者可以想起我在本書第一部分講述鄉鎮自由時所說的話。這個想法就是:再沒有比社會情況民主的國家更需要用結社自由去防止政黨專制或大人物專權的了。在貴族制國家,貴族社團是制止濫用職權的天然社團。在沒有這種社團的國家,如果人們之間不能隨時仿造出類似的社團,我看不出有任何可以防止暴政的堤壩。另外,在這樣的國家,一個偉大的民族不是要受一小撮無賴的殘酷壓迫,就是要受一個獨夫的殘酷壓迫。
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642第二部分
常有可能成為一種必要手段的大政治集會(有各種人參加)
,即使在美國也經常是重大事件,使國內的好心人表示驚異。
這種情況,在1831年的大會期間表現得最為清楚。
參加大會的所有傑出人物,都竭力使發言溫和,把目標限制在一定範圍之內。大概,1831年的大會對不滿政府措施的