女聊齋志異

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欲娶此女者，須得玉杵臼，其餘金帛吾無用處耳。”

航拜謝曰：“願以百日為期，必攜杵臼至。幸無復許人。”嫗曰：“如約。”航至京遍訪玉杵臼，忽遇一貨玉翁曰：“近有一玉杵臼，非二百緡不可得。”航乃傾囊兼賣僕馬，方及其值，輒步驟獨攜而抵藍橋，嫗見大笑曰：“世間有如此信士乎？”

遂許以為婚，女亦微笑曰：“雖然更為搗藥百日，方議婚好。”

亦於襟帶間解藥付航，航即搗之，每夜猶聞搗藥聲，航窺之，見玉兔持杵而舂，百日足，嫗持藥而吞之曰：“吾當入洞而告姻戚，為裴郎具幃帳。”遂挈女入山，謂航曰：“但少留此。”

逡巡，車馬隸人迎航，見一大第連雲，朱扉晃目，仙童侍女引航入帳就禮訖。航拜嫗不任感荷！及引見諸姻戚，皆神仙中人。

一女仙鬟髻霓衣，雲是妻之姊，航拜訖，女仙曰：“裴郎不意鄂渚同舟而抵襄漢乎？”航愧謝左右曰：“是小娘子之姊，雲翹夫人劉綱仙君之妻也。已列高真為玉皇之女史。”嫗遂將航夫妻入玉峰洞中，瓊樓珠室而居之，餌以絳雪瓊英之丹，體漸清虛，毛髮紺綠，神化自在，超為上仙。至太和中，友人盧顥遇之藍橋驛之西，備說得道之事，乃贈藍田美玉十斤，紫府雲丹一粒，顥稽顙請曰：“兄既得道，乞一言惠教。”航曰：“老子云：”虛其心。實其腹。‘“顥猶懵然，復語之曰：”心多妄想，腹漏精液，虛實可知也。“言訖，忽不見。

許真君許遜，字敬之，號真君，南昌人，吳赤烏二年，母夢金鳳銜珠，墜於掌中，玩而吞之，因是有娠而生真君。少小疏通，與物無忤。嘗從獵射一　鹿，中之而斃，鹿母惶顧舐之。因感悟，折棄弓矢，剋意為學。博通經史，尤嗜神仙修煉之術。聞西安吳猛得丁義神方，乃往師之；悉受其秘，日以修煉為事。

時買一鐵燈檠，因夜燃燈，見漆剝處有光，視之，金也。明日訪售主，還之。晉武帝太康元年，舉孝廉，闢為旌陽縣令，吏民悅服。歲飢，民無以輸。真君乃以靈丹點瓦礫成金，令人潛瘞於縣圃。一日，籍民之未輸者，使服力於圃。民鋤地得金，用以輸納，遂悉安堵。又歲大疫，死者十七八；真君以所得神方拯治之。他郡病民相繼而至，於是標竹於郭外，置符水於其中，使就竹下飲之，皆瘥。久之知晉室將亂，乃棄官東歸。嘗憩於柏林，有女童五人，各持寶劍來見，真君異而受之。既而偕至真君之家，日惟擊劍自娛，真君知其劍仙也，卒獲神劍之用。既而與吳君遊于丹陽黃堂，聞謀姆多道術，遂同往叩以道妙。姆雲：“昔孝悌王下降曲阜蘭公家，謂蘭公曰：”後晉代當有神仙許遜，傳吾此道。‘留下金丹寶經、銅符鐵券，授吾掌之以俟子，積有年矣，今當授子。“乃擇日登壇，出孝悌王諸秘，悉傳之。真君方心期每歲必求謁姆，姆即覺之，曰：”子勿來，吾即還帝鄉矣。“因取香茅一根，南望擲之，曰：”子歸茅落處，立吾祠，歲秋一至足矣。“二君還，覓訪飛茅之跡，遂建祠宇；每歲仲秋之三日，必朝謁焉。初，真君往訪飛茅，偶憩真靖，見鄉民盛烹宰以祀神，且相戒雲：”祭不腆，則神怒禍降。“真君曰：”怪祟敢爾？“乃召風雷伐之，拔其林木。明日告其里人曰：”妖社已驅，毋用祭也。“又見人苦遠汲，乃以杖刺前涸澤出泉以濟之，雖旱不竭。

渡小蜀江，感江岸主人朱氏迎接甚勤，乃戲畫一鬆於其壁，其家因之得利加倍。後江漲潰堤，市舍俱漂，惟松壁不壞。

真君往西安縣，行過一小廟，廟神迎告曰：“此有蛟害民，知仙君來，逃往鄂渚矣。”真君至鄂渚，路逢二老人指曰：“蛟伏前橋下。”真君至橋，仗劍叱之，妖蛟驚奔入大江，匿於深淵；乃敕吏兵驅出，遂誅之。時海昏之上繚有巨蛇，據山為穴，吐氣成雲，亙四十里；人畜在其氣中者，俱為吞吸，大為民害。真君聞之，乃集弟子逐前至蛇所，仗劍布氣。蛇懼，入穴；乃飛符召海昏社伯驅之，蛇始出穴。舉首高十餘丈，目若火炬，吐毒沖天。真君嘯命風雷，呼指神兵，以懾服之，使不得動，乃飛步踏其首，以劍闢其顙。弟子施岑、甘戟等，引兵揮之。蛇腹裂，有小蛇自腹中出，長數丈。甘君欲斬之，真君曰：“彼未為害，不可妄誅；一千二百五十餘年後，為民害，吾當復出誅之。以吾壇前植柏為驗，其枝拂壇掃地，是其時也。”

又預讖雲：“吾仙去後，一千二百四十年間，豫章之境，五陵之內，當出地仙八百人。此時小蛇若為害，彼八百人自當誅之。”

蛇子遂得入江。真君曰：“大蛇雖滅，蛟精未誅，恐其俟隙潰郡城。吾歸郡乎！”乃與甘、施二君歸郡，