虎狼 (文字精校版)作者:灰熊貓

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道：“我朝多直言犯上之臣，前宋也有罵天子失德、罵宰輔無德的，有些事也該罵。但我朝士風高尚，不但御史罵、就連宰輔都在罵皇帝，然後六部罵皇上加宰輔、在野之士更是罵盡天下。休要說前宋，便是歷朝歷代加起來也不如我朝的道德君子多。前宋罵宰輔無德，可以，但光罵是罵不倒宰輔的，還是要講理，講朝廷如何無理、要拿出自己的治國之理。但我朝不同，我不需要和宰相講理，只要我修心的功夫在宰輔之上，只要我比宰輔更是一個道德君子，那麼我的理就當然比宰輔的理大，只要我是道德完人，那我的理就不言而喻是天下至理。道德君子論心不講理，比如以廷杖為榮，只要我受過廷杖你沒受過，那你就別想翻身和我講理。”

許平若有所思：“所以顧先生對心學如此鄙夷。”

“王陽明口才那是極好的，文章也花團錦簇，不過若只是如此心學還不能大興，而是他的學說給懶惰之徒指出了一條捷徑，不需要去格物致知，不要去觀世明理，只要把別人貶低到奸佞小人，就不需要和他講理了。”顧炎武顯得非常激動，失去了往日的心平氣和：“既然修心才能明理，只要不修心就不可能明理，那麼把別人罵成逆臣、閹黨、秦檜就夠了，這樣一無是處的小人當然在治國上也是一無是處。這是多麼容易的事情，而細心觀察，耐心體會，拾遺補漏，那又是多麼辛苦的事啊。”

許平心悅誠服：“顧先生所言極是。”

“當然極是，以老夫的理學造詣，便是去詹事府也是綽綽有餘，教訓你這小子還不是手到擒來。”顧炎武恢復了常態，又開始喝茶：“那老夫來考考許將軍吧，現在對訟師之事怎麼看？”

許平略一沉吟，便侃侃而談：“司獄，治國之大事，自然也有司獄之理。訟師，其輩心術不論，卻是精通其理之人。若我不與他們講理，而是貶低其心術品德，那麼我闖營治下，必然冤獄橫行。我許平是一個武人，若不循理治軍，必然大敗。若不循理治國，必然大亂。”

“出類旁通，孺子可教。”顧炎武點點頭：“那老夫就不用多說了吧？”

“顧先生且慢。”許平還有些顧慮，那就是闖營的威信問題。

顧炎武靜靜聽完許平這套說辭，才道：“第一，許將軍怕百姓明理便不好控制。驅黔首如群羊，使民無知，這是法家心術；第二，許將軍明知講理講不過訟師，但不想著反省改悔，卻打算焚書坑儒封人之口，這是法家的徵誅之術。好吧，老夫是聖人門生，道不同不足與謀，只好請辭。”

話雖然這樣說，顧炎武端坐著毫無起身的意思，許平苦笑一聲：“只是朝令夕改總歸不妥，我先在河南撥出三縣給顧先生以為用武之地，其餘從長計議，如何？”

“這倒是老成謀國之言，”顧炎武立刻答應下來：“這幾個縣司獄之事我和夏生會去照看的，其他的我們暫且也不管。”

說罷顧炎武起身邊要離去，許平沒想到顧炎武答應的這麼痛快，心中一鬆忍不住把藏在肚子裡的擔憂說出：“甚好，在下還擔心顧先生不得全勝，誓不收兵呢。”

正要離去的顧炎武聞言收住腳步，看向許平：“許將軍不是自稱念過書麼？我怎麼看不像？好吧，老夫再來考一考，儒學四書都是哪四書啊？”

許平連忙答道：“《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》。”

“不錯，看來不是虛言，”這四書是朱熹定下的，稱除此以外的儒家書籍就意義不大了，理學根扎於這四書之中：“可是顯然沒看懂，至少沒看明白《中庸》。哦，忘記了，許將軍是心學門徒。”

“這又和心學有什麼關係？”許平好奇地問道：“還請顧先生賜教。”

站在營門口的顧炎武上下打量許平兩眼：“許將軍，這裡不是詹事府，老夫也不是教諭，你更不是龍子龍孫。自己體會吧，下次老夫再來時會考考許將軍在中庸之道上的進度。許將軍不是黃侯的弟子麼？一開始功課不必太重，論黃侯在覺華島的中庸好了。”

“在下週圍沒有精通理學的先生”

許平還在說話時候，顧炎武已經邁出了他的營帳，同時用一聲大吼打斷了許平的追問：“讀書！”

新軍緊鑼密鼓地籌備出兵時，李自成已經返回河南，高一功等將領則被他留在四川繼續攻打成都。在闖軍歸途上，楚軍聞風而逃。但是再一次，闖軍過境後仍沒有留兵駐守，左良玉在確認李自成走遠後將這些州縣重新收復。

聽說李自成回到河南後，許平也很高興，得知闖王輕騎趕來視察開封府他就更加得意。其他地