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朱元璋雖然沒直接問罪於劉基，但他顯然對才華過人的劉基懷有戒心，一下子剝奪了劉基的俸祿。連退休養老的錢都沒了，劉基能不慌嗎？
他十分害怕，急忙趕進京城請罪，為表示自己並無異心，留居在京城內。不久，就憂憤成疾。胡惟庸即派太醫來治，劉基服藥後只覺得腹中似有拳頭大的石塊，遂而病情轉重。洪武八年（1375年）三月，朱元璋派特使護送劉基迴歸故里。四月，劉基就在故鄉死去。終年六十五歲。比活了七十歲的朱元璋少活了五年。但從這段經歷來看，劉基在世時，活得實在是並不瀟灑的。相反卻有點誠惶誠恐。
他是活在遭人妒忌的氛圍裡。把這一節真實的人生，補充在石門洞發展旅遊文化的介紹中，對今天的遊人，也會是頗有意味的罷。
（2001年7月）
陳圓圓歸隱之謎（1）
事情的緣起
如果僅僅為了吸引人，我會把題目寫成“陳圓圓死亡之謎”。但是，作為一代名女，絕代名妓，陳圓圓最終的歸宿，不僅僅只是她的死亡。時至今日，她死在何處，她的墳墓在哪裡，要麼語焉不詳，要麼記載含糊，對於世人始終仍是一個謎。
事情得從20世紀80年代初期說起，那時候，我剛從插隊落戶十多年的鄉間調進貴陽，住在黔靈山麓的石板坡。那裡離省政府很近。有一天晚上，省政府一位多年從事信訪工作的老宋到我家來，興沖沖地說要給我講一件大事。
那個時候我已有一點名聲，經常碰到一些受了冤屈的人找到省作家協會，向我申訴冤情。我僅僅只是一個作家，初進省城，人生地不熟，然而看到那些遭受冤屈的人的目光，我又不忍心不管，於是就把這些人留下的材料，轉給省政府的信訪接待處。我就是這麼和老宋相識的，處理過幾件事，我對他的人品相當信任，漸漸地就成了忘年交。這天晚上他來到我家，我料想他又是來和我談有關案情的。哪曉得剛一入座，喝了一口水，他劈頭就對我說：“你曉得嗎？陳圓圓的墳，在我們貴州岑鞏縣水尾鎮鄉間發現了！”
看到他喜滋滋的神情，不由得引起我一陣好奇。在上海讀書時，我曾聽說陳圓圓就是蘇州附近的崑山人，她的墓地葬在蘇州。下鄉勞動時，又聽說陳圓圓死後葬在松江，蘇州和松江，離得較近，還說得過去。現在怎麼一跳就跳個幾千裡，陳圓圓的墳會在貴州岑鞏發現。岑鞏地處貴州、湖南交界的山水間，那麼偏遠，她，一個人們廣泛談論的人物，怎會葬在岑鞏鄉下？
老宋按捺不住興奮地對我說：“是真的。就在馬家寨發現的。有墓碑，是她的十一世孫吳永鵬，十二世孫吳能江親口說出來的。”一代一代口傳秘授家史、族史的事，在中國閉塞的鄉間農村是常有的事。我在插隊期間就聽說，貴州一些偏僻地方的寨子上，很多村民自傲而神氣地宣稱，自己這一支是遠征西南的明朝“傅大將軍”傅友德的後代，是沐國公沐英的後代。還時常被知識青年們譏誚：窮得這個樣子，還自稱是皇親國戚呢！
見我一臉不信任的神情，老宋又說：“是真的呢！你看著吧，有關文章，陸陸續續都要發表出來，我也寫了一篇呢！”
話果然被他說中了，此後的1984、 1985年，國內很多報刊雜誌，登載了這一“發現”的訊息。引得史學界議論紛紛，爭執不休。事關貴州，我一邊頗有興味讀著這些文章，一邊也不由得回想起和陳圓圓這個名字有關的一些往事。
天台山的傳說
說真的，聽說陳圓圓這個歷史上的名女人，和貴州那一片遙遠的鄉土還有關係，是在我插隊落戶初期，現在算起來有三十多年了。
從我插隊落戶的修文縣到地區級城市安順去，要路過平壩縣。在平壩縣城13公里處，滇黔公路的南側，有一處號稱“黔南第一山”的著名景點天台山。天台山的峰巔古寺，建得極富特色，老遠的地方望去，那依山貼壁，錯落參差的壘石建築，和周圍山鄉里村寨上的景色，截然不同，給人一種突兀地聳立在雲空之中的感覺。每次路過，非同尋常的景觀總是吸引著我們這些初初來到這塊土地上的知青，極想爬上去看看。特別是走到山腳下，三棵至少需三個人方能合抱的參天銀杏屹立在道旁。昂首望去，只見山上古松倒掛，石壁嶄截，蔓藤牽附，還有極具誘惑力的摩崖石刻“大觀在上”四個大字，令我們男女知青們見了就躍躍欲試。特別是有一回，一個腳快的男知青眼尖，發現濃蔭之中，竟然還有一條蜿蜒的石級山道，隨著他一聲歡呼
