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況得失禍福哉！拋棄隸僕猶如拋棄泥土，知己身貴於隸。萬物不足以為患，與物為化而不知其極。已為道者，能達於此。’
“孔子聽了老子的話，告辭而歸，三天之內都不說話。顏回問道：‘夫子見老聃而不語，為何？’
“孔子說：‘我在道之面前，猶如甕中之蟻，如果不是老子揭開甕上之蓋，我終生不知天地之大全。老子就象龍，合而成體，散而成章，乘乎雲氣，養乎陰陽。在老子面前，我張口無以發言，我尚何言哉！’
“從此之後，孔子就辭退了所有的弟子與交遊，開始專心學習老子之道。”
那儒士聽了莊周講的故事，十分驚異，問道：“請問先生，為何我讀的經典之中，沒有孔子見老子的記載？”
“因為你所讀的經典，都是孔子五十歲之前所作，或為孔子五十歲之前的弟子所記，他們為了維護自己所學，當然不願記下孔子五十歲之後的言行。”
那儒士連連點頭稱是，告辭而歸。
藺且擊掌稱妙，對莊周說：“從此之後，世人又多了一條孔子見老聃的話題，說不定以後的史官還會信以為實，在孔子傳中寫上‘孔子見老聃’哩！”
莊周笑道：“那才正中吾意！”
一天，莊周與藺且正在整理這些天來為求道之人回答的談話錄，又來了一位士。這位士提了這樣一個問題：
“莊周先生，您的學說以無為自然為主，那麼，您是不是主張將一切人所創造出來的機巧器械都廢除呢？如果都廢除了，人將怎樣生活？如果不廢除，能說是無為自然吧？無為自然與機巧器械之間，是不是對立的？”
莊周回答說：“您提的這個問題，確實很有深度。我講個故事給您聽聽，您就會明白。
“孔子的弟子子貢到楚國去漫遊，回來的路上，有一天在漢陰碰到一位老者。這位老者種了一片菜地，但是，他給菜地灌水的方式很特別。他挖了一口井，然後從旁邊挖一條斜入井水的隧道。他抱著一口甕，從隧道下去，盛上一甕水，
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