胡繩文集(１９７９-１９４)

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取決於有無這樣的先知的天才，而不受任何歷史條件的限制。所以恩格斯說：按照這些空想社會主義者的想法，“真正的理性和正義至今還沒有統治世界，這只是因為它們沒有被人們正確地認識。所缺少的只是個別的天才人物，現在這種人物已經出現而且已經認識了真理；至於天才人物是在現在出現，真理正是在現在被認識到，這並不是歷史發展的程序所必然產生的、不可避免的事情，而只是一種僥倖的偶然現象。這種天才人物在五百年前也同樣可能誕生，這樣他就能使人類免去五百年的迷誤、鬥爭和痛苦”

（恩格斯《社會主義從空想到科學的發展》，《馬克思恩格斯全集》第１９卷，２０７—２０８頁）。

這些空想社會主義者反對資本主義，但完全不理解資本主義制度。在他們看來，資本主義剝削制度以及以往的各種剝削制度，其所以產生，是由於人類在道德和法律上走入迷途，背離了人類的本性的緣故，或者簡單地說，是由於人類犯了錯誤的緣故。因此，他們的任務就是清除這種錯誤。恩格斯在《社會主義從空想到科學的發展》中，以摩萊裡和馬布利作為１８世紀提出“直接共產主義理論”的代表（同上，２０７頁）。

摩萊裡（法國人，生世不詳，其著作寫於１７４７—１７５年間）在他所著《自然法典》中，向“治理人民的凡人”說教道：“你們要按照自然規律去糾正政治和道德的缺點。

為了

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４１胡繩文集

在這方面獲得勝利，你們一開始就要使真正英明的人士具有充分的自由，以便與支援私有制精神的謬見和偏見作鬥爭，當私有制這個怪物被打倒以後，你們就