第16部分 (第2/4頁)
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”的爪牙們為了忠實於主子,硬給他們扣上了破壞樣板戲的“反革命分子”,而遭到了滅頂之災。江青曾惡狠狠地揚言:“革命樣板戲一個字都不許改!”可是,她自己卻出於個人目的,唯恐怕別人說她是盜名竊譽,而故意把《紅燈記》劇情中明確說明的故事發生在東北某地,硬是多此一舉地改成華北某地。同時江青也是出於對東北“北滿抗聯”的革命鬥爭歷史有一種人為地仇視,箇中原因,便是由田漢作詞的《義勇軍進行曲》在建國後已經被定為中華人民共和國國歌,其中,“義勇軍”則是明確歌頌東北的抗日聯軍同日寇進行的浴血奮戰,而詞作者田漢因與江青不和,不但早已經被打倒,而且在一年前就含冤自盡。所以,江青決不容許由她親自樹立起來的“革命樣板戲”,會有一絲一毫、一點一滴與之牽扯和關聯的蛛絲馬跡。
1965年2月,中國京劇院在春節剛過不久,就由副院長張東川帶隊南下到廣州、深圳進行演出已經標明為“革命現代樣板戲”《紅燈記》。廣州作為中國的南大門,其文化底蘊經過千百年來的沉積,已經日顯深厚,在文藝一片暗淡無光的當時,由首都一流的京劇院前來演出,自然產生很大的轟動效應。深圳當時只是一個與香港有一橋之隔的荒涼、偏僻的邊陲小鎮,除了漫山遍野的荒草蔓延,便是潮起潮落的海濤聲。中國京劇院原來打算只是在此地逗留一夜,走個過場,可是,想不到不但當地的許多漁民早早趕來,風聲一下子也傳到了香港,那裡的居民也都紛紛跑過羅湖橋,不惜步行好幾個小時,趕到深圳只有一條繁華商業街東門老街的深圳戲院,前來觀看對他們來說是倍感好奇的現代京劇。透過舞臺上的劇情發展,透過他們並不熟悉的京劇唱腔,透過演員們深情並茂的戲曲表演,他們不但看懂這出戏的故事主題,而且對大陸在已經消逝的歲月裡所發生的革命鬥爭故事很感興趣,所以,無論是深圳當地的漁民,還是來自香港的居民,大家都把手掌拍得通紅,人們的情緒高昂,對這出現代京劇由陌生到熟悉的迅速適應,是作為演出單位的中國京劇院所始料不及的。許多觀眾在聽到演員們唱到歌頌新中國、歌頌共產黨的歌詞之時,都紛紛的一呼百應地站起來,按捺不住內心的激動,滿含熱淚的高呼口號,齊聲鼓掌,許多地方往往是在演出中間被這種現場的“即興發揮”被迫中斷片刻,這不由得使劇組的人員自然聯想到“文革”運動初期,祖國大地到處是上街遊行、高呼口號的一片沸騰海洋的情景,而在戲院裡的這種引起觀眾強烈共鳴的又一次喧囂,雖然其內容與實質與之截然不同,可是,這種大大超出劇組意料之外的演出效果,使劇組人員確實感到吃驚不小。在演出結束之後,許多觀眾自動地湧上後臺,要求與演員握手,劇組盛情難卻,臨時決定召開在此之前並沒有計劃的觀眾座談會,許多觀眾踴躍參加,一些香港居民在座談會上由衷感嘆地說道:“說實在話,對於大陸的紅色宣傳,一開始是抱著看笑話的態度來看的,想不到我們會不知不覺地融入到劇情之中,使我們受到了一次深刻的教育,而且也一下子喜愛上了這臺現代京劇”
廣深之行,確實給劇組一次非常意外的驚喜,他們在返回北京之後,就迅速向上級領導及時彙報了情況,於是,這出京劇現代戲也更加受到了戲劇界的普遍重視。接著,又在上海一連演出40場。從該劇重新進行“改頭換面”的演出一年來,各地報刊發表的評論《紅燈記》的文章就有兩百多篇。中國戲劇家協會從中精挑細選出41篇文章,編撰而成一本大約有20萬字的《京劇(紅燈記)評論集》,於1965年6月由中國戲劇出版社出版。為一齣戲來出版一本專門的評論集,這在以前是不多見的。
正是由於這出現代京劇《紅燈記》被冠之為“八個革命樣板戲”,使得全國各地的京劇團紛紛排練,一時間,劇中的“窮人的孩子早當家”、“我家的表叔數不清”、“臨行喝媽一碗酒”、“痛說革命家史”、“做人要做這樣的人”、“打不盡豺狼決不下戰場”、“仇恨入心要發芽”等劇中人李玉和、李鐵梅、李奶奶的唱腔,透過舞臺演出、廣播喇叭,一時間傳遍全國各地的大街小巷,鄉村邊寨,上至七八十歲的老人,下到五六歲的孩子,都學會了劇中的許多唱腔而能隨口哼上幾句,《紅燈記》連同其他六部現代京劇的唱腔一起,成為了當時最為普及的流行歌曲。
自1963年《紅燈記》從電影《自有後來人》的萌芽,到京劇《革命自有後來人》的發展,再到京劇《紅燈記》的成長,其中還有《紅燈志》、《三代人》等劇名的演變,經過幾年來這出現代京劇的“千錘百煉”,其中,駱洪年、錢浩梁