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曾華接過來，用神努力而仔細翻看著：“聖教，也名盤古教。教之五信，一，信盤古上帝。遠古時天地渾沌如雞子。上帝盤古居於其中，一萬八千歲後，盤古天地開闢。陽清為天。陰濁為地，盤古居其中，一日九變，神聖於天地。盤古日吹一氣，則天日高一丈，地日厚一丈，如此萬八千歲。終天數極高，地數極深。後盤古上帝脫肉身而歸天國，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地裡，肌肉為田土，發為星辰，面板為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為萬靈鳥獸，再以精氣神化為人！至此，天地萬物為盤古上帝所創造，所以盤古上帝也是世間唯一真神！”
注：這裡老曾編寫的盤古聖教是杜撰的，純屬子虛烏有，胡編亂造，請大家不要當真。如同雷同，純屬巧合。
正文 第四十七章 聖教（下）
更新時間：2009…1…7 0：14：39 本章字數：5965
永和五年三月，明王始傳聖教。
——————————引言摘述
“二，信聖人先知。盤古上帝在不同歷史時期，派遣了眾多使者。他們都負有傳達上帝真知的重大使命。聖人先知是盤古上帝從人中選出最優秀的人，他們不具神性也不自稱為神，都只是被盤古上帝引導並被賜予知識的、能顯示上帝所賦予的諸多奇蹟的人。他們都是具有高尚品德的人，奉盤古上帝之命行事。他們共同的使命是向人類報喜訊傳警告，信仰同一真神，遵守同一原則；教化人類要遵循正道，揚善止惡，善者將報以天園之福，惡者將懲以火獄之苦。”
“伏羲、女媧、燧人氏、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、姬昌、姬旦、孔子、老子、孟子都是古代聖人先知，都是品德高尚的人，秉承盤古上帝的旨意教化萬民。而曾華是最後一位先知。”（自己暴汗一個！）
“三，信聖典。盤古上帝下降給人類的一切經典均為真實的，都是上帝的啟示。這些經典是人類文化的精華，是指示和引導人類的明證。但是聖典以前頒降的一切經典所載的教誨律例都是片面的。那些經典雖然是上帝經由先知聖人頒降傳播於世間，但是由於其內容有的散失，有些被人為的刪改、隱瞞和修訂，因而是過時和失真的。而聖典是上帝親自化身在天柱山向先知曾華傳授，是最完整的弘揚和傳播盤古上帝真知教義的書籍，而範哲則是盤古上帝指定的筆錄人。”
“四，信後世審判。整個天地及一切生命都由盤古上帝創造，也由其全部掌握。盤古上帝會使一切生命的靈魂復活，進行裁判。所有人類的靈魂將接受上帝的審判。信盤古上帝獨一而且行善者，賜給天國永享幸福，不信盤古上帝而且作惡者，上帝罰以火獄永受刑罰。信盤古上帝卻在前世做惡者，慈悲的盤古上帝會根據他的罪行讓他輪迴到後世進行懲處和磨練，重新引導他向善。而在後世再為惡者，將會被送入到火獄中永受刑罰。今世是短暫的，後世卻是永久的，所以兩世要兼顧，而天國與火獄、前後世輪迴都是是真實存在的，每個人都會進入到其中一個。”
“五，信光明黑暗。人為盤古上帝所生，生來都一樣，都是上帝的子民，都同樣享受著盤古上帝化成的日月山河和萬物。但是人沒有神性，也沒有先知的德行，所以心裡充滿私慾，對盤古上帝肉身所化的天地萬物無度地索取卻毫無感恩之心；受盤古上帝之恩賜獲得生活物資卻還在貪婪它人的財物等等這些都是人心中的黑暗，也是盤古上帝施與世人受苦的原罪。因此盤古上帝要淨化眾人的心靈，引導眾人走向光明，免除火獄之苦，重回盤古上帝的天國。”
“還有四則、六禮和十二誡。盤古上帝教誨我們的要堅守仁愛、智勇、信義和禮度的操守，那是任何一個教民必須謹守的準則。仁愛就是忠恕愛人，凡事皆盡心盡職是為忠，不願意別人這樣對待我，我也不這樣對待別人是為恕，不懷私利、不求報答地愛護教友是為愛人。”
“智勇就是要有是非，敢於承擔責任。謹守盤古上帝的教誨，遵守自己的良知，遵守教義和規則，首先要有自己的辨別能力，要有足夠的知識去學習和領會神的旨意，這就是智。勇，就是敢於承擔責任，敢於面對危險，任何危險和艱難都是上帝對一個人的考驗，引導他走向光明和天國的必經之路，必須要勇敢的面對並盡力克服它，這就是勇。”
“信義就是全然、如實地按照自己所言說的去做並提高自身的修養。盤古上帝教導我們要信任自己的教友，也要給自
