使勁兒提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
《周禮》、《論語》、《孟子》、《孝經》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《爾雅》、《七經小傳》、《六經奧論》、《十一經問對》、《五經釋》、《舊本九經》、《四書纂疏》、《四書集編》、《四書通旨》、《四書通證》、《四書辨異》、《四書大全》、《四書通》、《舊本四書》、《論語集說》、《孟子集疏》、《大學衍義》、《中庸臆說》、《孝經註解》、《爾雅疏義》、《孔子家語》、《周易疏》、《詩傳》、《毛詩鄭箋》、《詩論》、《宋本尚書》、《春秋集解》、《大戴禮記》、《蒙求》、《小學五書》、《邵子全書》、《韻語》、《許氏說文》、《史記》、《前漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《唐書》、《南史》、《北史》、《五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》、《資治通鑑》、《洪武聖政記》、《昭示奸黨錄》、《大明會典》、《農政全書》、《歷志》、《山海經》、《水經注箋》、《全遼圖志》、《遼陽指掌》、《六子全書》、《老子解》、《管子》、《子華子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《鬼谷子》、《鄧子》、《韓子》、《慎子》、《揚子》,《揚子法言》、《太平御覽》、《甲乙經》、《本草綱目》、《元女經》、《茶錄》、《梅譜》、《菊譜》、《介子園畫譜》、《文心雕龍》、《學吟》、《北窗詩稿》、《南濠詩話》、《東齋小集》、《西麓詩稿》、《詞品》、《詞律》、《西遊記》、《西廂記》、《韓昌黎集》、《歐陽先生文集》。
帥承瀛隨著年齡的增長,日漸地變得沉穩起來。他常將戲鬧笑耍的事隱於心中,而把苦讀勤工之業形於表外。他的書房幾乎是夜夜秉燭,朝朝聞雞,寫誦記答,日日不閒。當然其學業迅進,知識猛長,日新月異,確不一般了。
一年,他的在直隸深州任學政的生父帥上敬,回家省親。見他學習努力,刻苦上進,心裡也非常高興。但是,對於帥承瀛的學習狀況究竟怎樣,心裡並非有底。他雖然會過帥承瀛的塾師瞿學富,又見過好友、藥鋪掌櫃納蘭先生,又聽過鄉里名士及鄰里熟人的奉承,他還是要親自地試一試,考察一下帥承瀛的成色到底是怎樣。他清楚地知道,學習到了這步,是最關鍵的時候,決不能馬虎大意,放任自流。不愧他是個學政,對於教學訓子,是有著一套基本功力的,也算作是慧眼獨具吧。他沒有作聲,而是悄悄地翻檢起帥承瀛書房的讀本來,準備在這上面查點出紕漏,以斷優劣,也好及時指點。他也知道,家鄉尋陽距深州甚遠,回來一趟很不易,應抓緊這個時機。帥承瀛也明白生父的意圖,便也沒有介意,任憑他檢點去是了。
在鄂東尋陽這個地方,有一句農諺,叫做“六月六,看谷秀”。意思是說,每年農曆到了六月初六日這天,田裡的穀苗都要秀穗了。還有一個習俗,那就是在這天還要到谷田裡去祭祀蟲王爺。祭祀的方法,是供以黃米黏粽子,再上以香。那種黏粽子,系用葦葉包裹的,黃米麵里加小豆餡,做成圓錐形,很像一個羅旋子,因此,人們又叫它“葦葉地老鼠”。送供奉的葦葉羅佗子,一般都是三、六、九個,上香也是三、六、九株,以應吉數。給蟲王爺送黏粽子上供和敬香,主要是讓它收回它的馬,以祈禱豐年,大有北京天壇皇帝每年祈年的意思。蟲王爺的“馬”,即是蟲子。不讓田裡有蟲災,確保收成。
這天,帥承瀛沒事,順便到前廳裡坐坐。
偏巧,他的二嫂趙綵鳳在往籃子裡盛裝新蒸出來的葦葉粽子和香火,準備向田裡送去。
趙綵鳳過門後,承擔了主持家務的事。
帥承瀛看了,想到二哥帥承瀚,今晨到尋陽城裡去了。由家鄉風水溝到尋陽城裡,有三十幾里路程,料他中午不會回來。於是,帥承瀛說道:“二嫂,這個活計,你準備派誰去?”
二嫂道:“三弟,不瞞你說,這個差使還真沒找到人。你二哥,今早二更天就離家上路了,到現在還遠沒見影。大哥,忙於製做豆腐,離不開。現下,眼看著天要晌午了,時候快到了。三弟要是閒在些,就讓三弟出去走走吧,也好散散心火,省得整天沒日的躲在書房裡悶得慌。三弟,你看怎樣?”
帥承瀛在同族堂兄堂弟中排行為三,故他二嫂以三弟稱之。
帥承瀛聽了二嫂的話後,心裡很高興,便一口答應下來。
這時,趙綵鳳已收拾亭當,帥承瀛拾起籃子便走。
不料,趙綵鳳卻將他叫住,說道:“別忘了,這籃子裡裝的