後代說岳:岳飛真傳

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三千駐守東京城附近的白草谷，他早就對遼的統治不滿了，聞訊乘機起兵反遼，數天間，遠近響應，兵力擴大到八千餘人，率所部進入東京，很快攻佔遼陽府。驅逐大公鼎等遼朝官員。高永昌自稱大渤海皇帝，建元隆基。”

客商最怕時局混亂。在不安定處經商，十有###，人財兩空。聽罷，延珪心裡七上八下。這一路北來，不知經了多少波折。落了店，延珪顧不得車塵馬足的勞攘，忙點上好茶，擺上果品，請來間壁的幾位半儒半商的老相識品茶敘談。

“為何突生如此大的變故？今後時局如何？”延珪問道，“在下乃一介微商，靠和平吃飯，最忌時局動盪。請分析目下，預測走向。看在下在此呆得呆不得？”

“說來話長，厚道。遼東本屬渤海國，渤海國乃唐之舊郡，是高姓漢人的天下，渤海國內，尊儒學為國學，以漢語為國語。文書契約皆以漢字為準。渤海人並不是一個族群的稱謂，是一個人的國籍識別。這次渤海遺民高永昌復辟渤海國，受了女直人稱帝建國的刺激，女直人能憑空建國，渤海遺民憑什麼不可復辟？只可惜他作為的時機不佳。眼下女直人野心勃勃，氣勢洶洶，必然不允渤海國生存。女直渤海，必有一戰。遼陽不會安寧。”

聽了那位長者所言，延珪深為憂懼。他們聚談至更深，方才散去。岳飛早已入睡。

次日，延珪歇了半天。

岳飛早早起來，無事可幹，店房裡閒坐不過，便出來行走。出門右拐再左拐，只見一條街市上，古蹟甚多，前去看時，卻是古玩城。人們紛紛把家中的古董舊物，拿來出賣。篆刻“渤海高氏清玩”的東西，平時價值連城，求一見而不得。此時任憑估價，隨手出脫。真是：平安藏古董；亂世買黃金。岳飛看中一隻古墨硯，小孩子家哪有錢購買？只得抱憾而去。

又逛了一條小街，岳飛怕延珪召喚，不敢走遠，便自反向往回走。

走到一條街上，只見每個糧店門首，熙熙攘攘，前去一看，是些逃荒的人，多是來自黃龍府。

“戰後黃龍，必在大鬧饑荒。”岳飛急轉回去，正好延珪起床，岳飛道：

“戰後黃龍，大有商機，收完帳，賣了牛換得錢，再販些糧食運到那裡，定可好價賣出；利潤頗豐。”延珪以前雖去過黃龍一、二次，因做熟了遼陽，做夢也沒想過北上黃龍做買賣，本想收完帳，把遼陽的生意做個了結，趕在女直渤海之戰前，馬上回去。聽了岳飛說完，眼前一亮：

“眼前的那二十來頭半大牛犢，也一日大似一日，此時正是遼陽一帶的春耕，正好出脫，換得錢來，再進些米麵北上黃龍府，又正好出脫。一來，避開遼陽這是非之地；二來，做回生意再返，也不虛此長途跋涉。”

計策已定，二人先去收賬。為此，兩人跑了五六日，晚上回來清算，把那些遠年近歲欠他錢鈔的文書一一攤開，看看哪些無力償還的，或搬走無蹤跡的人家留下的死帳，一併挑出來，延珪叫岳飛在燈火上燒了。真正的大商，正是這樣積陰德的。

賬目了結完畢，決定明早前往熟女真部落，沐浴之後，早早安歇。　。。

第五節　劫後黃龍

次日，二人持牛去熟女真部落中賣。

遼陽城南部一帶，是熟女真部落的聚居地。

所謂熟女真，指漢化較深的女真人。契丹國皇帝把女真部落中的強宗大族，遷至遼陽以南，編入遼籍。這部分南遷的女真人接受遼聖宗主張，拋棄狩獵的密林生活，學習漢人的農桑和冶金諸班工藝，開始定居農耕。故耕牛在熟女真部落十分走俏。

出了遼陽城南門，徑往南去。途中不曾閒著。延珪往來遼東十幾年，肯學肯做，練得一口女真土話，從不僱傭通事（即翻譯）。途中嶽飛要延珪教他幾句女真話，到了那裡好幫助交易。好在女真語並不複雜，沒有文字和書籍，無非是些口語，很多來自中原的事物，又與漢語脫不了干係。一路上，岳飛嘰裡咕嚕地學了好些。

二人走了兩三天，終於到了熟女真的一個部落。這個部落不算大，十餘戶人家。延珪曾與這個部落有些生意上的往來。剛到那裡，耕牛就被搶購一空，換得些鹽和米麵，回到遼陽城。

沿途盛傳：高永昌復辟渤海國後，迅速佔據遼國東部五十餘州。遼主天祚帝令宰相張琳率兵前往遼陽攻討。此時，張琳已募得饑民兩萬餘，正在###途中。遼陽越來越近，風聲越來越緊。二人到了城中，發現傳得沸沸揚揚的。

回到下處，二人發現豪富巨賈多已駭走，又見店主不知去向，延珪驚悸不