後代說岳:岳飛真傳

第21部分 (第2/4頁)

需要之時，建功立業。

孝悌裡小學

政和二年冬。”

學校對岳飛在學校的表現，評價很高，岳飛以為教授的評語，甚慰父母之心，唸完，雙眼望著父母，期待他們表露喜悅，不期父母聽到“棄校”二字，心下早已暗自嘆惜，姚氏心懷愧疚：

“棄校，這是沒得法的事情！不是父母不要你升學，是你生在白屋人家，只得上個私學。。。。。。”

上私學就不能升學？並非姚氏出言蹊蹺。

時國家有兩類學校：私學和官學。私學只設小學；官學有縣學、州學、太學三個等級，官學受朝廷嚴密控制。只有八品以上官員的子弟，和少數所謂寒俊，才有資格入讀。

自崇寧三年，至宣和三年，徽宗詔令崇寧興學，實行新“三舍法”：　士人必須由縣學升入州學，再由州學升入太學。只有取得太學生的資格，才能參加科舉考試，更有甚者，自大觀元年（公元1l07年），朝廷乾脆用太學的考試完全取代了科舉。這意味著官學之外的所有士人，都排斥在升學和科舉之外。

因岳飛在鄉下一個私學裡讀書，未入官學，小學畢業，失去升入州學深造的資格。

不等母親言訖，岳飛道：

“名與實，哪個重要？不用問，實重要。在哪裡上學，只是名；讀不讀書，才是實。依教授所囑，棄校不棄書，就夠了。”

嶽員外只得令岳飛放棄上學，在家耕讀。自此，岳飛旦則打樵放牧；　暮則誦讀書傳。在此之暇，以騎射武藝為樂。

光陰迅速，不覺到了宋徽宗政和三年（公元1113年）春，夜間風清月朗，正是說書藝人，時稱“說話的”，走村串巷說書的旺季。一般的說書人，不過談傳奇豔事，述些鄉謠野史，圖個好聽；最有益的，論些人情世故，說些因果報應，勸人棄惡向善，諸如後妻謀害前妻兒女，後來天理昭彰，反受了國法等。

卻有一個特別的說書人，是個老來瞎，近來常到孝悌裡說書，深受岳飛追捧。他幼習歷代史書，長攻軍事。又因常年說書，鍛造一幅銅牙鐵嘴。談論古今，暢如流水；說國賊懷奸從佞，令愚夫等閒生嗔；說忠臣負屈含冤，鐵心腸也下淚。。。。。。

他說得最出彩的，當數古代抗擊外侮的軍事英雄的故事。

一日，他說了個《大戰匈奴》的故事。一個人扶著他坐定，便鏗鏘開腔了：

“話說戰國中期的一天，居住在北方的中國人，突然成千上萬地攜婦將雛，驚恐萬狀地往南逃奔，彷彿後面追來了洪水猛獸。往他們身後看時，只見是一群大鬍子騎兵，追殺劫掠。古代中國上千年的夢魘匈奴之患開始了。匈奴舉族為兵，剽悍靈動，兇殘無比，到處燒殺擄掠，所過之處，留下的是一片廢墟，一地白骨。以後，只要大鬍子冒頭，一聲‘胡人來了！’中國人嚇得四處逃竄。。。。。。”

說到此處，那瞎子把蒙恬、衛青、霍去病等悍將；　抗擊匈奴，所展現的那等神氣、威風、勇武，以及他們所建立赫赫的戰功，說得繪聲繪色。

當說到驃騎將軍霍去病大勝歸來，漢武帝要為他建造府第，霍去病堅辭不就，慷慨激昂說道：

“匈奴未滅，何以家為？”

這句豪言壯語，令岳飛血脈賁張；　極為震撼；　心靈有著強烈共鳴。他在心裡一遍又一遍默默地讚歎道：

“多麼豪邁的語言，多麼高尚的胸懷！”　txt小說上傳分享

第二節　皇帝也賣國

說書人將故事說完，聽眾漸漸散去，獨岳飛走上前來，躬身叫道：

“說話的大伯。”

“說了二三十年的書，人人都叫我‘喂，說話的’，還從未聽見有人叫過我一聲大伯。”那瞎子心裡一驚一喜，笑著喝了聲彩：

“這聲音像是自天外來。”

正在他驚喜間，岳飛走到他跟前，不管他看不看得見，深深做了個揖。哪知這說話人眼瞎心不瞎，極口稱讚道：

“你，一個總角小少年，卻大氣非凡，有飄然出世之表。疑是天上仙童，不信人間小子。卻與我一個說話的，行如此大禮，叫我如何是好？”

嶽員外連忙趕過來謙遜道：

“小犬姓岳名飛，字鵬舉。年已十一，不過一鄉間村劣。”說完，退在一邊，與姚氏一起靜靜站著。

“不知嶽少爺為何事呼喚？”那瞎子坐在椅子上仰頭問道。

“請教大伯，自古中國，誰是第一等的軍事家？”

瞎子仰著頭，