中國古代軍事理論精華:勝在三十六計 贏在孫子兵法

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秦朝末年，政治腐敗，群雄並起，紛紛反秦。劉邦的部隊首先進入關中，攻進咸陽。勢力強大的項羽進入關中後，逼迫劉邦退出關中。鴻門宴上，劉邦險些喪命。劉邦此次脫險後，只得率部退駐漢中。為了麻痺項羽，劉邦退走時，將漢中通往關中的棧道全部燒燬，表示不再返回關中。其實劉邦一天也沒有忘記一定要擊敗項羽，爭奪天下。公元前206年，已逐步強大起來的劉邦，派大將軍韓信出兵東征。出征之前，韓信派了許多士兵去修復已被燒燬的棧道，擺出要從原路殺回的架勢。關中守軍聞訊，密切注視修復棧道的進展情況，並派主力部隊在這條路線各個關口要塞加緊防範，阻攔漢軍進攻。

韓信“明修棧道”的行動果然奏效，由於吸引了敵軍注意力，把敵軍的主力引誘到了棧道一線，韓信立即派大軍繞道到陳倉（今陝西寶雞縣東）發動突然襲擊，一舉打敗章邯，平定三秦，為劉邦統一中原邁出了決定性的一步。

第九計 隔岸觀火

陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。

【釋義】

陽，指公開的。乖，違背，不協調。此指敵方內部矛盾激化，以致公開地表現出多方面秩序混亂、傾軋。陰，暗中的。逆，叛逆。此指暗中靜觀敵變，坐待敵方更進一步的局面惡化。戾，兇暴，猛烈。睢，任意胡為。“順以動豫，豫順以動”語出《易經·豫》卦。豫，卦名。本卦為異卦相疊（坤下震上）。本卦的下卦為坤為地，上卦為震為雷。意思是雷生於地，雷從地底而出，突破地面，在空中自在飛騰。《豫》卦的《彖》辭說“豫，剛應而志行，順以動”。意即《豫》卦的意思是順時而動，正因此，天地就能隨和其意，做事就順當自然。此計正是運用本卦順時以動的哲理，說坐觀敵人的內部惡變，我不急於採取攻逼手段，順其變，“坐山觀虎鬥”，最後讓敵人自殘自殺，時機一到我即坐收其利，一舉成功。

隔岸觀火指隔著河看對岸的火。比喻對別人的危難不予援救而在一旁看熱鬧。坐山觀虎鬥，敵方內部分裂，矛盾激化，相互傾軋，勢不兩立，這時萬萬不可操之過急，免得反而促成他們暫時聯手對付你。正確的方法是靜止不動，讓他們互相殘殺，力量削弱，甚至自行瓦解。如果一個國家或一個集團遭遇天災或內亂之禍，而它的整體力量又沒有在災禍中受到多大損失，來自外部的打擊，就會使國家或集團內部的矛盾勢力結成一個整體，同仇敵愾，一致對外，抵抗打劫者，消滅打劫者。因此，如果要打擊並消滅敵人，不能盲目地趁火打劫，要先袖手觀望，看火勢發展，等待火勢蔓延，從內部燒垮敵人的有生力量，坐收漁利，這才是隔岸觀火的精髓。

在現代經商賺錢的經營活動中，利用此計主要是在國內外市場激烈的競爭之中，採取靜觀其變的態度，等待有利的時機一舉加入，趁機佔領市場。可見，運用隔岸觀火之計不應是消極等待、觀望，而是要充分掌握競爭對手的矛盾，加速對策兩極轉化，取得成功。

戰國後期，秦將武安君白起在長平一戰全殲趙軍四十萬，趙國國內一片恐慌。白起乘勝連攻下趙國十七城，直逼趙國國都邯鄲，趙國指日可破。趙國情勢危急，平原君的門客蘇代向趙王獻計，願意冒險赴秦，以救燃眉。趙王與群臣商議，決定依計而行。

蘇代帶著厚禮到咸陽拜見應侯范雎，對范雎說：“武安君這次長平一戰，威風凜凜，現在又直逼邯鄲，他可是秦國統一天下的頭號功臣。我可為您擔心呀！您現在的地位在他之上，恐怕將來您不得不位居其下了。這個人不好相處啊。”蘇代巧舌如簧，說得應侯沉默不語。過了好一會兒，才問蘇代有何對策。蘇代說：“趙國已很衰弱，不在話下，何不勸秦王暫時同意議和。這樣可以剝奪武安君的兵權，您的地位就穩如泰山了。”

范雎立即面奏秦王：“秦兵勞苦日久，需要修整，不如暫時宣諭息兵，允許趙國割地求和。”秦王果然同意。結果，趙國獻出六城，兩國罷兵。

白起突然被召班師，心中不快，後來知道是應侯范雎的建議，但也無可奈何