卉木萋萋 似水流年

第7部分 (第1/4頁)

派弦話眩�蠱⑽福�嫫���殘納瘢�聳沉萍啞貳Ｓ鏨先⑾備炯薰媚錚�俏菁芰海�昴旯�冢�雜性孀又骷��睦鋃妓乘車鋇鋇摹ＪＯ呂吹囊恍��頤悄美磁菥坪齲�擄蚜皆碌拇蚩�矗�破�鐧腦嫦闈昕討�淥納⒖�ィ�萃獾難艄饢菽詰目掌���說耐販ⅲ�釹碌牟窕鴝加屑�櫚鈉�ⅰＵ庋�膠蛻釵鵲娜趙率強梢匝�迫恢��模�桓雒褡宕蟮木�窳α慷際竊諮俺Ｈ思業奈荻ド仙�諂鵠矗�好褡迥芄瘓��奘�倌訊�換伲�允且蛭�憂Ъ彝蚧ё叱隼吹畝��米約旱納砬�牌鵒酥謝�拇竺牛�嗣裼⑿奐湍畋�ヌ熗⒌兀�嗣癲磺蟮庇⑿郟�磺笠環蒞參鵲納�睿��⑿劬褪僑嗣瘢�叭嗣�蠖�等嗣翊叢熗死�罰�擻錕捎餚嗣褳�浴Ｎ頤侵洩�艘幌虯壓�亂駁背杉沂攏�虼爍錈�伎梢允羌頁＃�翊用徘暗腦媸饗倫吖��庋�拿褡迨怯餚趙虜⒋嫻摹�

梨花帶雨

梨花帶雨

“趕早趕晚賞梨花”，梨花的好，似是在早早晚晚更分明一些，但人家並不特為來看她，單是順便瞧見了她在晨光晚霞中的嬌顏罷了。梨花和桃花一樣，是不被看作花的，叫做梨樹，春光綻現的當兒，因為顏色皎潔如雪，而受到人們的敬重，從來沒有聽見人說梨花開瘋了，而梨花真是再繁盛也看不出瘋狂，她只*，飄逸，高貴甚至驕傲，古往今來的一切不潔都要給盪滌而淨，剩得一個清平世界朗朗乾坤，在風和日麗中鋪展著，春風拂面裡有不盡的人間正氣。《易經》裡的“貞固”也有這個意思吧，無論人或花，守住、正固是第一位的，萬物皆有個原則。

梨在村上要相對比桃得寵，人家房前屋後的栽一兩株也是正常，有“桃瘦，瓜漏，梨吃長肉”之說。果實從蠶豆大一直吃到成熟，就只剩樹梢上夠不著的了。我們的梨樹有兩種，一種叫“落花甜”，一種叫“黃鈴墜”。落花甜是好品種，果實似蘋果，但比蘋果要小，和現在的草本蘋果差不多個頭。黃鈴墜是紡錘形，酸而悶，不太受歡迎。

我子山二爺是村裡唯一的技術員，春天裡領了苗，帶著鋸子，鑿子之類的工具到人家幫助嫁接，雖是隊上分配的工作，亦受到鄰人的熱情接待，端茶倒水的。凡人皆有個相互敬重，留一份情意在，日子才有經緯，有念頭。

梨樹苗苗要接在一種叫棠棣的樹上，這種樹有刺，果實像櫻桃一樣結一串，子實比豌豆大不了多少，黑褐色，摘一大把用布裹了塞進稻草堆裡捂熟了，也有一絲絲果甜味，吃多了嘴巴發木，吃飯張口困難，牙齒酸得不能碰，但小孩子還是喜歡一次次去嘗試，因為她的不同。能把棠棣變成大梨子自然是很神奇的事，村上男女老幼都跟著看，歡聲笑語的，是大喜事的光景。

棠梨要有幾歲小孩子的手腕粗細方可嫁接，先是把棠棣的主幹在三四尺高的地方鋸斷了，當其切面居中用鑿子鑿開，把有鉛筆粗細的梨苗底端削成扁平面，然後夾在新鑿開的棠棣樹中間，拿繩子把棠棣樹的切口紮緊。再用稻草和了泥巴裹在切口四周，最後用塑膠薄膜將泥巴包嚴實，紮好，這棵樹就結成了。看著新嫁接的梨苗愉快地招展著小手一般的綠葉，在人們的笑臉與好意裡安了家，樹與人皆有一種新生的喜悅和希望。

嫁接後的梨樹要三年才能掛果，春天裡，村上這裡一簇，那裡一簇，白雲一樣。梨花不像桃花那樣沒有陪襯，一切全靠自己。她新生的嫩綠的葉片襯在花間，好看得你止不住心疼，倘落了雨，人的心尖尖都要顫動，梨花帶雨的美不是一般的美，美得你不能說，說不出，就只是平常的一樹梨花了，人間萬物，好的都是平常的，平常的都是真的。

我家門前西邊有兩棵梨樹，成南北向，已長的有模有樣了，是二八佳人的氣度。樹冠相接，像一道門，春天裡進進出出的在兩樹花之間穿越，連心境也疏朗潔白的。人家來來往往的皆和顏悅色，人在樹下走，一切的不好都被蕩去，乾淨爽氣，彷彿這世間歷來就是清風明月，萬事和寧的了。　。　想看書來

楝樹老家

楝樹老家

中國的四大名著到我鄉下基本只剩下兩本，《水滸傳》是就只認得武松打虎的拳頭和李逵砍人的斧頭，往往形容為砍菜切瓜一般，人多唬了臉，以為勇猛無極，不再有二話。《紅樓夢》是根本不知道，最得人緣要數《三國演義》與《西遊記》，劉、關、張桃園三結義自不必說，婦孺皆知。《西遊記》要更上一層，有“看了《西遊記》到老不成器”之說，我們的“器”既不是孔子的“器”，也不是老子的“器”，我們的“器”是“莊重”，不成器就是不莊重，好逗人發笑。孫行者不但金箍棒了得，而且玩性大，妖怪