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佛家子弟混入唐朝境內。
直到貞觀四年（公元630年），伊吾國國王石萬年才舉國歸順唐朝。唐朝改伊吾為伊州，又在原先的五烽以西再置五烽，以十烽拱衛官道。然而莫賀延磧道真正開通卻要等到唐高宗儀鳳三年（公元678年）閏十月，直到武周萬歲登封元年（公元696年），才在每個烽火臺旁設定驛站。莫賀延道開通與完善的整個過程，就是大唐帝國對西域地區加強控制的過程，隨著莫賀延道的逐漸繁盛，西域的絲綢北路才在漢代之後再一次煥發新生，這些都是後話。
玄奘迷路了，這也正是如此廣闊的邊境地區，唐軍卻只需把守五烽的原因所在……即便帶了足夠的水和乾糧，即便有嚮導，又有誰能保證從這片不辨東西的戈壁荒漠裡走出去？更何況玄奘還是一個人第一次走這條路。這裡沒有守軍和追兵，也沒有惡人謀害，卻比任何地方更加險惡。
迷路之後的玄奘非常焦急，別說尋找野馬泉，就連東西南北很可能都無法辨別。當時是冬天，正是戈壁沙漠裡最冷最乾燥的時候，憂心如焚的玄奘又累又渴，於是就準備從馬背上取下皮囊喝水。就在這時，意外發生了，玄奘一失手，整個皮囊掉在沙地上打翻了，所有的水一下子被沙子吸得乾乾淨淨。
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第31節：第五章 不拋棄，不放棄！（2）
〃千里之資，一朝斯罄。〃
行走沙漠，水比食物更重要，水就是生命，沒有水，就等於斷送了生機。現在，玄奘不但迷了路，找不到野馬泉補充水源，又損失了僅有的一些水，他會怎麼辦？玄奘依然沒有荒亂，也沒有嚎啕大哭責怪上天……這些舉動只會讓本就低落的情緒更加糟糕，白白耗費寶貴的體力精力，對走出困境一點幫助都沒有。
玄奘十分冷靜的選擇了原路返回。這是他西行路上唯一一次向東掉頭，但這絕非怯弱和喪失信心的表現，而是實在沒有辦法……在當時的情況下，往東折回第四烽大約是一百多里路，順利的話一兩天就能到，還在身體能夠堅持的範圍內。掉頭易，違心難，往東的每一步，對玄奘來說都是煎熬：
〃不至印度終不東歸一步，今故何來？寧可就西而死，豈歸東而生！〃
這就是當時玄奘真實心理的寫照。到底是為生存而歸，還是為信仰而行？對一個一直以信仰來支撐生命的人來說，違背誓言，違背本心，無疑是一種痛苦的掙扎。
在向東走出十幾裡地後，玄奘心中的痛苦和矛盾越來越強烈……如果往回走，即便僥倖得活，補充了水源重新上路，對整個西行旅程來說，這也是一處難以抹去的汙點，這個汙點甚至會伴隨一生，讓自己陷入無休止的悔恨與自責中。
〃寧死也不能掉頭！〃玄奘在心底一遍又一遍的告誡自己。《士兵突擊》裡，傻乎乎的許三多在五班駐地上夜以繼日的修著他那條路，為的只是〃要做有意義的事〃這個信念。對玄奘而言，活著最有意義的事無疑就是前往西天取經，將佛法發揚光大。
終於，在往東行走了十多里地以後，玄奘再次下定決心，猛然收住腳步，牽著那匹〃瘦老赤馬〃掉轉方向。呈現在玄奘眼前的是一長串腳印，那些孤獨的腳印，重重的敲擊在他心上。
〃我不能就這麼回去，不拋棄，不放棄！〃玄奘咬了咬牙，再一次邁著堅定有力的步子往西走去。
此時的玄奘，身邊剩下的只有老馬和一些乾糧，日光從身後射來，讓他感到溫暖和踏實……不拋棄信念，不放棄希望，這就是他所想的全部。
找不到水源，又沒了儲水，看淡生死，唯有一心，在茫茫莫賀延磧大沙漠的深處，玄奘與死神同行。
八百里莫賀延磧，白天，時而狂風怒卷，黃沙如雨而下，情景應該跟電影《天地英雄》裡東歸的取經隊伍被一場鋪天蓋地的沙暴所吞沒類似；晚上，沙漠中磷火肆虐，〃鬼影〃憧憧。冬天沙漠裡巨大的晝夜溫差也給玄奘的身體帶來了巨大的考驗。在這樣惡劣的環境下，就像當初在葫蘆河邊遭遇石盤陀的威脅時一樣，玄奘開始唸誦觀音名號，希望藉此讓內心得以平靜，呼喚觀音菩薩保佑自己。
此後的四夜五天裡，玄奘滴水未進，已經達到了一個人生存的極限。口乾舌燥腹如火燎的玄奘似乎感覺到了生命即將終結，半昏半醒的倒在沙地裡，默默唸誦觀音名號。人在瀕臨死亡之時才會說出心裡最真實的想法，玄奘也不例外：
〃玄奘此行不求財利，無冀名譽，但為無上正法來耳。仰惟菩薩慈念群生，以救苦為務，此為苦矣，寧不知耶？〃
