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使失敗了，他們有時間資本去再做出另外的選擇。可是這種行為，很多人冠之以“衝動”，但他們不知道成敗定英雄的道理，一種老誠的態度是很難做前鋒這個角色的。
有人轉行，來問筆者哪個行業比較好，詳談了一回，定了三個選擇，這位讀者還想筆者推他一把，給他選擇最終一個。最後筆者有點嚴肅了，“你有三個選擇，已經很幸運了，很多人是沒有眉目的，沒有選擇的，那麼現在你就得抓緊時間把每個選擇都瞭解一遍。比如在一定時間內（如一週），一定要把A選擇的市場，人脈網路，渠道，競爭等調研一遍。做得到，你實際就是做了一個萬全之策；做不到，你就繼續徘徊，苦悶，等天意安排吧。反正狗急了，無論死活都得跳。這時候你反而因為花了很長時間去想得到一個最優的選擇而落得只能取下下之策的結果。”
這和“磨刀不誤砍柴工”有什麼區別呢？你花時間磨刀是因為你知道一定能利於砍柴，如果你原本是不知道磨刀＋砍柴的時間是小於直接砍柴的時間的，那麼擺在你面前，就是兩個選擇了。如果此時無人指點你，你最優的方法就是直接且隨便擇一去做，最終結果無論如何，都要告訴自己，那是你的命與運！你的生活才會活得更開心自在！——因為福禍本相依，誰也不知道每一個選擇對你人生的全部究竟起什麼樣的作用。能夠讓你安心自在的，就是根據你的本能（自身的能力和能借用的資源）去盡力做每一件事情。所以古人說得好，“凡不可著力處，便是命也。”、“順天命，行人事。”。（閱讀提示：請結合本書中一念化三千一文去理解）
當你以這種心態經歷多了這些十字模型之後，你就能形成我們經常所說的“坦然面對”！
邱靜有一段話是非常形象的，她說：
“當一個人處於痛苦和混沌狀態當中，你的第一本能一定是千方百計地去擺脫它，去掙脫出來，就好像我們跌到水中一樣，第一反應一定是伸手伸腳地拼命地去掙扎。但是結果卻是你會更加容易沉落水，但是如果你放鬆它，同水達到水乳交融的話，可能會由此而容易獲救的，甚至會自動浮上水�
