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這就是民間所說的命越算越薄的原因!

如上圖,十字路口模型。一個人走在十字路口上,如果他思考清楚了,方向清晰了,那當然不用你提,他也知道該往哪個方向走,但是如果他很迷茫,不知道怎麼走才對,這有什麼樣的心態?

——他們非常需要有人推他一把!

對了,他們當然高興;假若不對,他們就開始姓賴了。你今天心情愉快,恰好從他身邊走過,他看到了於是跟著你的方向走,後來發現走錯了路,他可能就一路上怪陌生的你:為什麼你要心情愉快!?

——因為在他們的內心裡面,就像小孩一樣,不願意承擔事情的結果!所以他們非常習慣去借助第三方力量去做出決策!

那易經的存在還有必要嗎?

——除非有辦法引導這些資訊,那易經才有積極意義,不然也會誤導人。有多少人因易經而經天緯地,同時又有多少人因易經而走火入魔!

如果你自己無法把資訊轉化為策略去執行,那麼這些資訊反而讓你不知所措。怎麼樣才能轉化為策略呢?請回顧上一文的內容(重要)。假如你只看到唯一一條路,這很好辦,因為你非走這條路不可,不需要猶豫選擇,這時候你相信命運是好事,因為你知道了它,你就知道要怎麼走。知命和宿命的區別在於:宿命告訴你不用走,路自然會走完(不合理。比如你會很有錢,宿命是:你不必幹活);知命則是,你不用選擇其他,你就沿著這條路走吧,你走就是了!(節省在選擇中猶豫徘徊的時間、過程。)

要只專注一條路,你不一定要知命,實際上很多人很難做到,他們都不想承認只有一條路讓自己非走不可,因為他們想有選擇去遇上好的結果避免承受不好的結果,所以現在很多人就發明了“麻醉藥”,比如勵志課,成功課,它們告訴你,“不存在捷徑”,“你不成功是因為你不夠努力”,如果你短時間沒有能力去辨出最優正確的方向,那麼這個麻醉藥是有好處的,因為它能縮短你徘徊的時間,從而把以後的事交給了命運機率(命運。各種形勢的綜合趨勢軌跡)

在戰術上,要打敗一個敵人並不一定需要自己動手,比如你可以讓他內亂,資訊混亂,讓他自我奔潰。

我們再發散一下思維,很多人都習慣事後諸葛亮。比如一件事情失敗了,旁邊的人就說,“我當時就覺得不對了”,“都是你的錯,就是你誤導了我”,“早知道是這樣,當初就不該那樣”……有一萬個想當然的理由,也改變不了一個失敗的事實。

要這類人真正上“戰場”, 通常他們也是不成功的。因為上了戰場,他們就同樣要面對十字路口模型,同樣面臨選擇方向的難題。他們現在可以把話說得很輕鬆,什麼“當時”,什麼“不該”,那是因為現實明確了這條路線了,他們的思路才順理成章,要他們從路口開始,他們同樣兩眼迷茫。所以當你高談闊論,坐而論道的時候,並不代表你真正的高深,因為到你真正自己做的時候,你就清楚要遇上多少個十字路口需要等你去選擇。——當批評家相當容易,既不用負責任也不用實際操作。

有一位讀者訴苦:他給老闆開車,老闆在旁邊指手劃腳,說他不懂開車,路應該怎麼樣走才對。最後這位讀者火了,他不開了,於是老闆自己開。後來這位老闆在圓盤狀的路上上兜轉了很久,找不到路了……回來一路上,這位老闆很識趣地保持沉默。

那麼回到這個來信上,這位讀者無非就是希望有人推一把。當局者才能掌握最全的資訊,如果你不能在兩者之間分出哪個抉擇是最佳的,在這個前提之下(重要),那麼你就拋一枚硬幣去決定吧。

告訴自己這是命,你逃避不了,你要獨立面對,無論結果怎樣都是天意,都要去面對,都要去解決!而且把結果想好,做好充分準備,會讓你跨過承受的突然,徘徊的痛苦!

有讀者問:“老師,我覺得很迷茫,不知道怎麼選擇,怎麼做?”筆者就跟他說,如果能有一個貴人能指引你,固然是好,但是很多人是沒有這個福氣的,因為最容易瞭解你的人是你自己,也就是最容易做出最優選擇的人是你。如果你自己也無法判斷的話,要麼你花很長時間去鍛鍊自己的能力,要麼你就迅速地做出選擇,就如同在本書的提到的“回返模型”一樣,你越快速做出選擇,越快速做出行動,那麼你就有足夠的時間去利用這個選擇失敗後的迴旋餘地!有些人猶豫太久了,想了很久都沒下定決心,後面就越來越迷茫了,時間拖得越久越被動。所以我們發現,很多成功人士都是雷厲風行的,想到什麼就立刻做什麼,即

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