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成績的壓力(強勢慾望),只有壓制想早點睡覺的念頭(弱勢慾望),咬著牙再複習一個小時,這就是發生在一個人身上的競底。
競底的兩種形式
按照競底的物件不同,競底可分為對外競底和對內競底。
對於競底者而言,人生最重要的事情,除了懂得何時抓住利益外,還要懂得何時放棄利益。
何時抓住利益就是對外競底,何時放棄利益就是對內競底。
顧名思義,對外競底是競底者將壓力施加於外部被競底者,將他們打往底線;而對內競底則是競底者將自己打往底線,此時,競底者又是被競底者。
對外競底是控制別人的藝術,以直接的方式謀取利益;而對內競底則是順從別人的藝術,它是謀求利益的間接途徑。
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第二章二、底線的特性(1)
A。極限性
為什麼一個號稱“千年禮儀之邦”的文明古國,物慾卻在人們之間肆意蔓延?這就是因為,中國人的內心缺少底線意識。
正因為缺乏底線,因此中國的企業家們不斷地試探底線:
額外加班3小時行不行?5小時行不行?10小時呢?
用15歲的童工可以嗎?12歲的呢?9歲的呢?
在中國人的意識中,最終的底線,就是生理上的絕對底線——死亡,所以中國人愛說“人命關天”。
如果說,“人命關天”這句話意味著中國人重視生命,那就大錯而特錯了。中國人因為日本鬼子的荼毒和侵略,非正常死亡三千五百萬,但他們可以很快坐下來,和揹負著千萬血債的敵人“相逢一笑泯恩仇”,既不要戰爭賠款,也不在乎仇家是否真的道歉悔罪。
中國人的生命既然不重要,那他們為什麼總說“人命關天”呢?
“人命關天”只是說出了人命,就說明到了底線狀態。
到底線了,再不重視,競底組織就要崩潰了,這才是真正天大的事。