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不多一會，到了方丈室前。方丈室是寺中方丈起居與理事之地，黑瓦白牆，柱頭窗欞都漆著紅漆。大門前有六級臺階，臺階下橫放了一個大香爐，石級左右兩座石壇中各有一隻神態威猛的石獅子。門前兩路松篁，屋後一林檜柏，非常雅靜。
小沙彌讓他倆在臺階下稍等，自己先進去通報。兩人正自惴惴，忽見師父智空神色嚴肅地快步行來，看樣子也是因為此事被方丈傳喚來的。霍丹晨蔣平更覺害怕，垂頭行禮道：“師父。”
智空冷冷一笑，道：“不敢！你們這樣大本事，我可不配做你們師父。”
霍丹晨蔣平不敢答話，只是將頭垂得更低。智空不再理睬二人，沉著臉進了方丈室。
兩人在臺階下不安地站立好一會後，那名小沙彌才出來說道：“方丈請你們進來。”兩人對視一眼，神色緊張地走上臺階，進入方丈室中。
只見地上幾個蒲團上面，除方丈苦難大師外，還坐了四位神色肅穆、頭戴毗盧方帽的和尚，其中三個年紀都在五十以上，蔣平霍丹晨都不認識，但想來必是少林寺中地位尊崇之人，而那名中年和尚則是少林寺武僧總教頭苦文大師。另外，客位上還坐著當事人田竹娥。而師父智空以及慧信兩人則沒有座位，在一旁侍立。
方丈看了二人一眼，對田竹娥說道：“人都到齊了，煩請女檀越將剛才所講的話對大家再說一遍。”說完便合掌閉目，似已入定。
田竹娥道：“是。”於是將自己與師父上當受騙、師父摔死深崖、自己為白馬求醫、與那幾名喇嘛結仇、被小偷盜去行李、長街賣馬、再次糟遇那幾名喇嘛和頭陀、以及霍丹晨蔣平慧信三人如何捲入這場是非等經過詳細說了一遍。
屋裡眾人聽後都默不作聲，似在思量，又似在等方丈開口。幾名和尚裡只有慧信一人神色變化不定，顯得有些激動和不安。
寂然有頃，方丈才緩緩睜開雙眼，對蔣平說道：“你就是蔣平吧？請你將如何得到那把戒刀的經過向大家說一遍。”
蔣平上前一步，神色緊張地說道：“是，這把戒刀是我從那個演葦喇嘛屍身上拔出來的，上面的確……的確刻有海山二字，但我並未親眼看見海山是誰……”苦文等人聽說戒刀上刻有海山字樣，都是一驚。智空道：“什麼？這口戒刀上面有海山的名字，你快將刀拿給方丈看看……”苦難擺了擺手，示意智空稍安勿躁，不要打斷蔣平說話。蔣平見幾位高僧都看著自己，頓感緊張，結結巴巴地將自己絕路逢生、意外得刀經過說了一遍。
苦難聽完後，從蔣平手裡接過戒刀，眯著兩隻老眼，將戒刀正反兩面仔細看了一會後，便傳給坐在他左首邊的那個長得肥頭大耳的老和尚看，那和尚看後，又將刀交到坐在方丈右首邊的那名身材枯瘦的老和尚看，他看後再傳給坐在苦文上首的那名膚色甚黑的老和尚，這名老和尚看過後便將刀傳給苦文大師。苦文大師看後便不再下傳，將刀交回到方丈手中。
坐在方丈左首那個長得肥頭大耳的老和尚法名叫做苦程，是達摩院首座，看了大家一眼，首先發言道：“我門中弟子，共有七十個字分派起名，其中海字，算起來大約該在六百年後方才會輪到。這個自號海山的僧人，如果真是我門中弟子，就不應屬海字輩。此事當真叫人難於索解！”
蔣平聞言一驚，暗忖：“原來少林寺和尚字輩裡真有這個海字！只是要到六百年後才會出現，也難怪連孫先生也不知道！”（作者按：民國時期，少林寺便出了一位海字輩的大師海燈法師。但也有人考證認為，是否真有其人值得懷疑，說海字輩還應在其二百年之後才能出現。）
坐於方丈右首那個身材枯瘦的監院苦根大師乾咳一聲，說道：“但這把戒刀又的確是我寺武僧所用戒刀，所以我認為海山可能確係我寺一名弟子，海山這個法名……想必是他私下自取的，至於為何要取海字為其字輩，恐怕不能用常理度之，我猜想此人多半是個狂妄之人。”
苦難微微點頭，說道：“此人行事確實不能用常理度之。”
坐在苦程大師旁邊那名膚色甚黑的老和尚法名叫苦海，是寺中的維那。維那在寺中主要職掌紀綱和戒律方面事務，乃全寺三綱之一，與首座、監院並列為上首。聽了大家的話後，清了清喉嚨，說道：“我看這個海山的武功也有些高深莫測。聽說演葦喇嘛乃是烏斯藏密教有數的高手，海山能從背後出手殺他，雖很大程度是藉助了當時有利情勢，但能一擊湊功，
