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訓練和相應地開發，人的潛能沒有得到充分發掘。即使是創造了輝煌業績的人，如科學家愛因斯坦，在他的一生中，大腦的潛能的利用還不到10％。任何一個平凡的人都可以成就一番驚天動地的偉業，關鍵是要學會開發自己生命的潛能。透過腦呼吸的各種練習，你將逐步掌握髮掘孩子的大腦潛能的方法，成為孩子真正的良師益友，指導和幫助孩子發揮他的最大潛能，走向成功，做一個對社會、對國家有用的人。
下決心“成為孩子的老師”（2）
“知心姐姐”盧勤
各位想成為什麼樣的父母？你有沒有在不知不覺間把自己的角色只是定位於“孩子的養育者”呢？父母不僅要供給孩子吃穿，不僅要養育他的身體，更要在精神層面培養孩子。父母和老師的角色是不應分開的，能成為孩子老師的父母才是真正的父母。當你總結自己關於人生的哲學和信念下定決心“成為孩子的老師”的時候，才能成為稱職的父母。
記得我在美國的一次講座中談到這個問題的時候，臺下眾多的父母中有一個人提出這樣的問題：“我有很多缺點和不足，也不是什麼專業的教育家，而且我個人的經驗也不算豐富全面，我怎麼可能成為孩子的老師呢？”
對於這個問題你作何感想呢？
這世界上沒有完美的父母。人類雖然是不完美的，可也正是因為不完美，人類才能持續地成長。如果就是因為自己的經驗不夠豐富全面，就把孩子完全託付給教育者們，那麼可以說這樣的父母什麼都沒有留給孩子。
在韓國這種情況也很普遍。父母在教育孩子方面沒有信心，而且越是對自己沒信心的父母也就越希望自己的孩子能比別人強，至少沒有不如別人的地方。他們解決問題的方法就是把孩子送到培訓學校或者請私人教師。只要孩子的學習成績一提高，他們就以為自己已經盡到了父母的本分。那麼孩子是怎麼想的呢？他們的父母既不是偉大的英雄，也不是淵博的學者，而是每天嘮嘮叨叨只知道逼著他們學習的毫無魅力的人。孩子這樣長大後聽從父母教誨的可能性很小，也不太容易養成健全的人格。父母到那個時候再後悔“我竟是這麼培育你的”恐怕也已經晚了。
所以說，即使將孩子交給外人培育，其內心世界也需要你來把握。孩子從外面學回來的東西只是“知識”，真正能夠教授他們“精神”的人是父母。父母並不是只要有錢有勢、學識淵博就會受人尊敬，真正優秀的父母應該是正直磊落、處世有原則的人。因為只有這樣的父母才能像鏡子一樣，讓孩子有正確效仿的榜樣。所以說父母應該關心的問題不是“我應該教給孩子什麼？”而是“我怎樣才能成為孩子的老師？”。只有意識到了這個問題，你才可能具備做父母的資格。
世界上沒有比父親和母親更偉大的角色。父母的角色比那些具有總統、董事長、長官等任何一個職位的人都更偉大，因為父母是教給孩子人生哲學的師長。如今的孩子越來越彷徨、離婚率越來越高都是因為我們這些精神上的“師長”的失職。希望你能抱著“我的家庭我來守護”的信念來尋找為人父母的正確位置，也希望你能把孩子培育成具備完善人格的真正健康的孩子。
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在孩子的大腦中播下“弘益”的種子
要想成為孩子的老師，首先要成為懂哲學的父母。只有這樣，才能在子女教育方面毫不動搖地堅持一貫的信念。假如左鄰家花高額的講課費給孩子請來了私人教師，即使經濟上再窘迫也要給自己的孩子請不亞於他家的私人教師；又假如右舍家的孩子開始學鋼琴了，自己的孩子也絕不能輸給他，所以也要學，等等。這樣做就會對孩子有益嗎？懂得人生哲學的父母是不會這樣的。他們會首先考慮怎樣才能把孩子培養成開朗、樂觀、自信、心地純潔的人。
幾乎所有的老師和父母都忽略了一個基本問題 ：“為什麼要學習？應該教給孩子什麼？”他們只是強調符合應試製度的學習，卻從來不告訴孩子“大腦活動的方向”。孩子的大腦就像白紙一樣，可以在上面畫上四通八達的高速道路使孩子通向成功，還可能使孩子閉塞於一隅之地兜兜轉轉，這些都取決於父母是否具備做人的哲學。
要想成為懂得人生哲學的父母並不是件困難得讓人頭疼的事情。我們已經擁有人類共有的宏大高尚的哲學——那就是“弘益”精神。所謂“弘益”，就是“讓更多的人受益”。這不只是韓國的建國理念更是教育理念。韓國教育法第一章中有如下段落：
“教育就是以弘益人間為理念，以使所有
