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可能有這種事情？更何況作為佛寺，來了一僧一道，也不可能聯手對外，這樣安排，過於不倫不類了。
此外，像老和尚三天沒吃飯，怎麼可能？就這樣坐著捱餓？不會出去化緣討飯？特別是那個少年婦女，你又不是“通同作惡”的罪犯，不過是被一僧一道擄來的，一僧一道死於非命，正是她可以得到解脫的日子，為什麼要投井而亡？都無法解釋。
總之，這一回書，施耐庵為了要讓魯智深和史進會面，竟有些胡編亂造了。
金聖嘆對《水滸傳》的基本看法是稱讚，寫得好的稱讚，寫得不好也稱讚。下面是他關於本回書結構方面的評價：
通篇只是魯達紀程圖也。乃忽然飛來史進，忽然飛去史進者，非此魯達於瓦官寺中真了不得，而必藉助於大郎也。亦為前者渭州酒樓三人分手，直至於今，都無下落，昨在桃花山上雖曾收到李忠，然而李忠之與大郎，其重其輕相去則不但丈尺而已也。乃今李忠反已討得著實。而大郎猶自落在天涯，然則茫茫大宋，斯人安在者乎？況於過此以往，一到東京，便有豹子頭林沖之一事，作者此時即通身筆舌，猶恨未及，其何暇更以閒心閒筆來照到大郎也？不得已，因向瓦官寺前穿插過去。嗚呼！誰謂作史為易事耶！
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