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的“特殊貨物”……該解密了，它們是當時世界上最先進的來復槍……換來甘肅製造局生產的鳥槍，及一面黃絲綢紅邊旗子，自告奮勇到腳印綠洲墾荒。腳印綠洲使斯坦因想起裸奔，他想阻止斯文·海定的敘述。可是，敘述中不時閃現有關玄奘的資訊：元浩打算在腳印綠洲實施屠殺，關鍵時刻，鳥槍發出只比鞭炮聲響稍大的腔調。民眾以為，這是戈特策劃的行為藝術，很配合地，以最痛苦的姿態倒地。士兵、有出家願望的王圓籙解釋為玄奘顯靈，因為緊接著就發生了席捲整個南疆地區的黑風暴。斯文·海定拿出一枚駝唇文玉幣，它就是那場大風從尼雅古城三米深的沙土裡吹出來。
這不是五蘊那枚據說會呼吸的駝唇文玉幣嗎？
對啊，五蘊送給我的。五蘊是個好孩子。他因為杜笛收了杜特雷依的錢而追到青藏高原，要還給他錢，可是，杜特雷依被拋進了江水裡，他常常為此懺悔。
斯文·赫定轉贈玉幣給斯坦因。在克什米爾停留的幾天，他還談到腳印綠洲原居民集體逃亡、元浩籌劃在腳印綠洲設立秘密槍支製造局、王圓籙四處化緣要在腳印綠洲修廟、羊販子寒浞偷到一面神奇的黃絲綢紅邊旗子後短短十多年就成了和田商人的領軍人物，壟斷著和田玉開採、加工、專賣……這些，斯坦因都不感興趣。他最著迷的還是玉幣。
玉幣使大夏在克什米爾亮相。他說嗅到了濃烈的和田玉氣息。他在第一時間求見斯坦因。多年來，大夏作為玉雕傳人，一直把古老而神秘的“蝌蚪文”作為紋飾使用，如果說這種早已失傳的文字還有絲絲生命，那麼，大夏就是世間僅存的根系，他那祖傳的，有大象、孔雀圖案的玉璧就是證據……大夏說他失散多年的弟弟帶著一塊玉璧，圖案正好是斯坦因玉璧的另一半，真奇怪！ txt小說上傳分享
第三章 駝唇文玉幣（5）
斯坦因推測，“蝌蚪文”最早作為文字鑄在硬幣邊緣，以顯示當時王者的權威。後來，這種傳統才轉向在玉器或其他器皿上雕刻。但是，從文字轉變到紋飾，是一個奇怪過程。根據歐洲漢學家說法，中國文字從紋飾發展而來，“文”是“紋”演變的結果，“文章”實際上就是“紋章”，本來是指器物上雕刻的花紋。大夏的祖先最早也許懂“蝌蚪文”，只是到後來，隨著這種文字被廢棄，他的子孫後代繼承並發展“蝌蚪文”，形成獨特的“蝌蚪紋”，而文字本身的內涵全部喪失。大夏很輕鬆地就能辨別出各種不同型別“蝌蚪紋”的象徵意義，卻不知道“蝌蚪紋”組合起來還有原始內涵。在“蝌蚪文”正式命名之前，大夏稱之為“駝唇紋”，這是所有別稱裡最為獨特的一種。斯坦因希望霍恩雷能夠研究這種文字，可是，這位文字專家近年來痴迷地解讀一種類似古梵文、來自新疆的神秘文書，根本騰不出時間。
斯坦因只好根據艾倫建議，從有限薪水中拿出很大一部分，送大夏到法國，協助語言學家阿杜尼進行研究，讓“駝唇紋”復活。阿杜尼萬分感激，說他得到了神奇的文字“活化石”。他和大夏經過幾年潛心研究，終於破解 “蝌蚪文”或“駝唇紋”，並且定名為佉盧文。
好訊息比賽似的跑向斯坦因……郵差同時送來了英國駐北京公使透過加爾各答轉寄來在新疆探險的護照。他立刻湧起幸福的狂濤巨浪。但他表面依然平靜，使郵差根本無法察覺情緒變化。他反覆欣賞漂亮的中國書法字型，然後，才開啟緘口信，閱讀護照譯文：
總理衙門發此照予英國學者斯坦因。
茲據公使克勞德·麥克唐納爵士奏報，稱斯坦因博士擬攜帶僕從若干自印度前往新疆之和田一帶，請發護照云云。
因備此照，由總理各國事務大臣蓋印發出。
仰沿途各地方官吏隨時驗核斯坦因博士之護照，並據約予以保護，不得稍有留難。
本護照事畢交回，遺失無效。
與護照一同寄來的，還有中文名片。斯坦因確信這一切都是現實後，才縱情地沉浸在喜悅的海洋中。為爭取這個機會，他寫過無數報告，費盡心血，與政府官僚間耗去大量時間，沒有任何結果。他曾打算放棄努力。幾周來，他都處於極端絕望之中，決定與多年的戀人艾倫結婚，過具有東方情調的恬靜生活。可是，新疆突然向他敞開了大門！
如果說維也納大學印度語言學和古代史教授布勒先生把他從英國推向印度及克什米爾地區，那麼，同樣赫赫有名的大學問家霍恩雷就進一步把他推向了中國新疆……那是嚮往已久的神秘地區。狂喜浪潮襲過，痛楚的愛情島嶼顯現：艾倫正等著他的決定。如果走上中亞
