金陵譚聖人雜文隨筆

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攀到多高。儘管這其中，也有未必不深刻的體會，但是與攀珠峰者較量之，則已經畢竟不可能在同一個層面對話了。

倘若單戀，容易陷空，虛構美好，目力與心力，所見不過小雷音寺耳。難！難！難！

【附】豆豆評論原文：

“終身痴情的高士”？那是因為他沒有經歷生活。生活是現實的。高士在那裡兀自清高；一定是沒有能和相愛的人結合；所以想象中更是愈加完美了。如果結婚了的話；保不了幾年就沒有愛情高調可唱了；也就沒有所謂的“愛情高士”了。

二、關於臭男人，關於柏拉圖式愛情十律

1、必須誕生於早戀

2、必須是一見鍾情

3、必須有緣無份

4、必須有情無性

5、必須功名富貴

6、必須無數女子追求我自巋然不動終身不娶

7、必須欲盛

8、必須禁慾

9、必須長壽

10、女方必須更優越

否則，勸君趁早省省。

三、偽柏拉圖式愛情典型臨床表現

已婚，號稱是為了滿足父母乃至列祖列宗延續香火的夙願，忍痛結婚，善待妻兒，但內心深處一直愛著初戀，直至某日，找到初戀，憐其落魄，伸以援手，想入非非……甭跟白日夢裡美了——初戀們一個賽一個比你活得滋潤些！

四、結論：烏鵲###，不樂鳳凰

柏拉圖式的愛情是太高的境界，但決不是最高境界。

【譚聖人新注】點到梅花樁，恕不多展開。

“翻史搗骨”——秦始皇該稱中國頭號戰犯

晚餐後，和上人瓜分了倭產“早春紅玉”，吞吐閒侃，海里胡天。輪到我發球，我說，秦始皇這廝該稱中國頭號戰犯。

上人說，此話怎麼講？

我說，丫當頭目那會子，中原是七大國，還沒算上其它零碎的諸侯小邦，各國操的語言文字都不一樣，就好比現在歐盟各成員國似的，全靠二十六個字母掰派，拼讀規則要麼小同大異要麼大同小異，今天看出土的六國文字，也就這麼回事，咱們使的都是殖民方塊字。

上人說，從歷史長河看，秦始皇確乎統一了中國，好歹功大於過。六國實際多半是同宗種族，從文字、度量衡等交流的長遠便利效果看，統一也是勢在必行，利大於弊的。

我說，那年頭哪有什麼中國，種族不是同不同宗的問題，而更多是按地域、風俗的外接圓劃分的。譬如日語和江蘇南通話、和福建浙江一帶的方言就有許多交叉之處，卻是兩國；新疆人民的愛捲舌頭等作風都接近沙俄人而非漢人，卻是一國。任何侵略大業成就後，看上去很美的抗體啊後遺症啊什麼的總能留下點兒好，三代人繁衍過來，語言交通都覺得挺方便，但這麼解釋年輕人就鬧不清自己是怎麼回事了。暴君當年征服六國的行徑絕對是地道不打折的侵略，這一點上跟成吉思汗、希特勒、靖國神社的鬼子們沒啥兩樣。

上人說，成吉思汗是英雄，不能和後兩者並列，要說中國曾幾何時在世界上長過威風，也就記他帳上了。

我說，成吉思汗是比秦始皇更大的戰犯，元朝那會子對先人來講他就是徹頭徹尾的外國佬。不能因為打贏了，混了幾十年老大，咱們就生硬無恥地愣把生踩在祖先顱骨上得意洋洋的敵寇錯認作自家弟兄誇出息掙面子。假設希特勒當年蕩平歐洲，世界反法西斯運動失利，那麼百年之後的歐洲公民們是否也該承認希先生統一了大歐帝國，功大於過，利大於弊，活該受到殖民一族子子孫孫的擁戴？難道過去咱們不抗日，待東條英機“大東亞共榮圈”吃了中國，男女老少或統統仍說漢語，或統統學慣了日語，或統統滿口洋涇浜語，為奴隸的的亞非拉後裔們將來也活該照例謳頌法西斯主義的功德無量？

上人說，事物都有兩面性，正義者，非正義者，統一天下皆未免血流漂忤，不同立場自然得出不同結論。

我說，法蘭西當初被德國人消滅時，老師聲淚俱下地給同學們上“最後一課”，其事可哀可敬，感動了多少正義的良民？秦滅六國時，難保各國不會預演數幕“最後一課”的集體慟哭，語文廢矣，族亦亡矣。

上人說，一切果真都該放到歷史環境中看，不能用現代人的視聽混淆古人。

我說，國人憤怒日本元首參拜靖國神社，烈血鼎沸，此行按理固須稱道。然而經過自省就會發覺，咱們幹嘛非渾噩地將秦始皇、成吉思汗這些強盜捧為“千古