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能欣賞，可是同樣半脫著。⒍⒋。鬧學記鞋的她
，就不高尚。
新同學說∶“你，找個美國老頭子嫁了，做個美國人，不好？”
我笑看著她不語。
她又說∶“嫁個白人，吃他一輩子，難道不要？”
這幾句英文，她講得好傳神。
聽見她講出這種話來，我的眼前突然看到了那長年的越南戰爭、飢餓、死亡，
以及那一群群因此帶回了東南亞新娘的美國人。
又上課了，阿雅拉一把將我拉過去，說∶“那個女人你別理她━━廉價。”
“她有她的生長背景和苦難，你不要太嚴。”
“我們猶太人難道不苦嗎？就沒有她那種下賤的樣子。”阿雅拉過份愛惡分明
，性子其實是忠厚的，她假不來。
這個班級，只有我跟這位新同學做了朋友，也看過來接她的好先生━━年紀大
了些，卻不失為一個溫文的人。我誇她的先生，她說∶“沒有個性，不像個男人。
”
聽見她這麼衡量人，我默默然。
沒上幾次課，這位同學消失了，也沒有人再問起過她。至於傑克，他開始烘蛋
糕來班上加入我們的遊樂場教室，大家寶愛他。
我終於看清楚了這可敬可愛的全班人，在相處了三個月之後。
阿敏不再來上學了，雖然過去是伊朗老王旗下的軍官，很。⒎⒋。鬧學記可能
為生活所迫，聽說吩做了倉庫的夜間管理員。
南斯拉夫來的奧娃以前是個秘書，目前身分是難民。為著把她四年不見的母親
接來美國相聚，她放棄了學業，去做了包裝死魚冷凍的工作。
這兩個棄學的人，本身的遭遇和移民，和政治有著不可分割的關係，在這種巨
大的力量下，人，看上去變成如此的渺小而無力。看見他們的消失，我心裡怕得不
得了。
“不要怕，你看我們以色列人，是什麼都不怕的。”阿雅拉說。
我注視著那三五個日本女同學，她們那麼有守有分有禮又有自信。內心不由得
對這個國家產生再一度的敬━━雖然他們過去對中國的確有著錯失，卻不能因此把
這種事混到教室的個人情感上來。
日本女同學的丈夫們全是日本大公司━━他們叫做“會社”派駐美國的代表。
她們生活肓穩，經濟情況好，那份氣勢也就安然自在。我們之間很友愛的。
瑞恰也是個猶太人，她的黑短髮，慢跑裝，球鞋，不多說話，都在表現出她內
在世界的平衡和穩當。那份永遠只穿兩套替換衣服的她，說明了對於本身價值的肯
定。她的冷靜中自有溫柔，是腦科開刀房的護士。
阿雅拉同是猶太人，卻是個調色盤。從她每次更新的衣服到她的現實生活，都
是一塊滾動的石頭。在她的人格里，交雜著易感、熱忱、銳利、坦白、突破以及一
份對待活著這件事情強烈的愛悅。越跟她相處、越是感到這人的深不可測和可貴，
她太特殊了。卻是個畫家。
。⒏⒋。鬧學記伊朗女同學仍是兩個。一個建築師的太太，上課也不放棄她那
“孔雀王朝”的古國大氣，她披金戴鑽，衣飾華麗，整個人給人的聯想是一匹閃著
沉光的黑緞繡著金線大花。真正高貴的本質，使她優美，我們很喜歡她。
講起她的祖國，她總是眼淚打轉。忍著。
另一位伊朗同學完全相反，她脂粉不施，頭髮用橡皮筋草草一紮，丈夫還留在
伊朗，他帶著孩子住在美國。說起傷心事來三分鐘內可以趴在桌上大哭，三分鐘後
又去作業邊邊上用鉛筆畫圖去了。畫的好似一種波斯畫上的男女，“夜鶯的花園”
那種童話故事裡的神秘。雖然遭遇堪憐，卻因為本性的快樂，並沒有悲傷得變了人
。
古託是唯一南美洲來的，深黑的大眼睛裡飽藏寂寞，不過二十多歲，背井離鄉
的滋味正開始品嚐。好在拿到語文證書可以回去參加嘉年華會了。他是我們班的寵
兒，不跟他爭的。
月鳳是個臺北人，別跟她談歷史文學，跟她講股票她最有這種專業知識。那分
聰明和勤勞，加上瘦
