女性的品格

第7部分 (第2/3頁)

的糰子和紅葉——這些細微處的用心，讓人們感受到這位女子心思的細膩與生活的品格。

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有閱讀古典的趣味

說到自己的感性和價值觀是如何形成的，我覺得從孩提時代開始的讀書有著很大的影響。從安徒生童話、日本的神話故事開始，托馬斯？曼、赫爾曼？黑塞、羅曼？羅蘭、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等，許多曾經如飢似渴讀過的名作浮現在眼前。對三十幾歲的人來說，《風之谷》、《Touch》等著名動畫或漫畫，也許是令人懷念的心愛讀物。

有人心裡也許留有電視劇、電影的故事情節或畫面片斷，有人熱愛聖經或論語等古典，也有人喜歡《古今和歌集》、《萬葉集》等和歌集，或者海涅、蘭波的詩集（其實，我喜愛的正是自從被正岡子規批判以來、被認為已經完全過時了的《古今和歌集》）。

對這些留在心中的書和影像，我們要好好珍惜。如果只讀暢銷書或流行的實用技巧書，讀過便扔，連書名都記不住，人生是不會豐富起來的。很多書隨著時間的流逝而被遺忘，消失了蹤影。在必須為工作所需而讀很多書的時候，是沒什麼時間去讀流行書的。而古典作品在時代變遷後依然能夠留存下來，大都頗有價值。能夠反覆重讀的心愛書籍不捨得丟棄，想儲存起來，但問題是沒有那麼多空間。從這個角度說，圖書館是令人感激的設施。時隔數年再重讀名著，會發現它的另一種面貌，而以前讀時因為經歷所限卻未能察覺。

可能的話，不妨背誦一段令自己心動的古典。短歌與詩的音調優美，即使看的時候不能完全記住，出聲地念幾遍，卻可能意外地記下來。平安時代上流社會女子的教養，首當其衝的便是書法、樂器和背誦《古今和歌集》。在現代來說，大概就是電腦操作、樂器和古典文學吧。雖說如今沒有必要把古今集的全部和歌都背下來，但知道這些和歌，觀察自然界花鳥風月的眼睛卻的確會敏感起來。俳句也有同樣的功效。

據說人們對自己十幾歲時，尤其是十七八歲時唱的歌，如學校音樂課的歌、流行小調、電影主題曲等，一生都會感到懷念。除此之外，還有一些最好能聽一聽的音樂。不僅限於莫扎特、貝多芬、舒伯特等人的古典名曲，爵士樂的經典曲目也好，流行歌的名曲也好，有自己喜愛的歌曲是非常幸福的。

有喜愛的音樂，愛好音樂不是出於炫耀而是為了欣賞，這會給人生帶來餘裕。運動也是這樣的。即便沒什麼實際用處，即便對工作沒有直接幫助，一個人擁有這樣錦上添花的部分，便有了人情味，讓人感受到他的品格。有的男子面對自己的興趣愛好，眼睛會像少年一樣閃閃發亮，這是很好的事。我也盡是喜歡些對收入和職業沒什麼用處的事，自己也覺得很奇怪，但也許這才是我之所以為我的地方吧。

珍惜紀念品

《“扔！”的技術》成了暢銷書，雜誌也在接連不斷地出《簡潔收納》、《整理術秘訣》等特輯。但無論怎樣熟讀這些書和特輯，我想也不太會有人能把身邊整理得簡單利落，我自己也是這樣。社會富足之後，每個家庭都物滿為患，到處充斥著嫌住宅太狹窄的嘆息聲。

在此情況下，即便說要愛惜東西、珍惜紀念品，恐怕大家也會說“沒地方放，難啊”。的確，要想簡單利落地生活，就不能擁有太多東西。多數日本人是在半個世紀內突然富裕起來，還不知道該怎樣和物品打交道，因而會被物品所累。

在富裕的歐洲，中產家庭——不是暴發戶——不蓄積太多東西，而是愛惜舊的物品。盎格魯薩克森人不把錢花在吃穿上，但在房子和傢俱方面卻十分慷慨。即便在日本，在被稱為“舊家”的世家府上，就算有考究的傢俱和古董，由於收納庫等裝置很完善，生活也能夠過得十分簡潔。

歐美尊重舊物，日本喜歡新品。其實，在傳統的日式生活中，當新品入手的時候，會有一箇舊物離手的儀式。新年的裝飾品會在正月十五的驅魔儀式中燒掉，護身符、偶人在年末寺廟的舉火儀式或新年神社的淨火中燒掉，盂蘭盆節的裝飾品會在放河燈時順水漂走。這種完成了某種使命後應當消失的物品，與應當好好珍惜、長久儲存下去的物品是不同的，對它們的區分非常重要。對於已經發揮完作用、應當消失的消耗品，一定不要留著，而應當讓它進行迴圈。廢棄物處理是保護地球環境的一個重要課題，對於家電產品、空瓶空罐、廢紙的回收已經漸漸地進行。可以利用各種機會，如商店或自治團體的回收等，來清除這些廢棄物。靜脈如果堵塞，物質便無法順暢地運送。排毒對健康