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雍正參的是禪宗，禪宗是佛教一派，“不立文字，教外別傳”。所謂“傳佛心印”，即是說沒有可以言傳的聖諦。那麼，雍正是怎樣“向心修煉”的呢？晚年時雍正描述了自己鮮為人知的神秘的思想覺悟過程——參透三關。
康熙五十一年春正月二十、二十一日，雍正延請禪僧迦陵音（即性音和尚）陪同他打坐參禪。
雍正盤膝趺坐，全身鬆弛，雙目微合，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，斂神入定。香菸嫋嫋，一切都化作了似醒非醒、霧一樣的朦朧。
雍正覺得自己彷彿真正離開了骨肉相殘、兇慘冷酷的奪儲戰場，在無垠的林莽中行走，已走了許多年，走了一生。
靜如平湖的林莽，動如大海的林莽，與時間、宇宙一起，凝滯在雍正眼中、心中。
他反觀自己的心，心中彷彿慢慢騰起一小朵火花，外罩一塊柔軟飄逸的紅綢。那火花在他的胸腹緩緩飄移，將他的五臟六腑照得通明，映出溫暖柔和的紅黃色光芒，使他感到一種由衷的愉悅。火花沿著他的十二經絡緩緩飄蕩，將這種愉悅的感覺傳遍他的全身，使他的全身均映出溫暖柔和的紅黃色光芒。火花飄回丹田，從丹田順著他背後的腧穴慢慢向上走，透過大椎穴升上百會穴，從百會穴倏地升到了空中。
無邊林莽，山河大地，十方虛空，全都消殞了，只剩下一片紅黃色的光芒。光芒中他彷彿趺坐在一朵巨大的蓮花上，漂浮空中，觀望自己的七尺之軀。他看到自己的身軀，彷彿看到一個赤裸的嬰兒，那嬰兒周身放著紅黃色的光芒，與宇宙間的光芒融為一體。他恍然感動而頓悟，自覺已經沒有了一切自卑，優柔，怯懦，煩惱。
他極其滿足地緩緩飄回自己的身中、心中，斂氣定神，睜開眼睛。
正是五炷香的功夫。
雍正還停留在剛才興奮愉悅的心緒中，口中自語道：“七尺之軀，不過地水火風，自然徹底清淨，不掛一絲……你並不比誰低，誰也並不比你高。封王、稱帝、登仙、成佛，全在自心。”
迦陵音雙手合十，嘆道：“啊，恭喜王爺，賀喜王爺，王爺已徹悟了。”雍正沉吟良久，自覺沒有完全參透，故以此叩問康熙敕封的國師章嘉呼圖克圖喇嘛。章嘉道：“此乃初步破參。如王所見，好比針破紙窗，從針孔窺天，雖雲見天，然天體廣大，針孔中所見，可謂偏見乎？佛法無邊，王當勉之！”雍正似有所悟，緩緩頷首，道：“謝恩師指點。”
二月十四日，月已圓。雍正似往常一樣，脫開白日拼殺的羈絆，趺坐合十，參禪入定。
明月平靜地懸在空中，銀光如水，從雍正頭頂百會穴灌入，洩至雍正周身，使雍正的五臟六腑洞若映雪。如雪的月光，在充滿了陰謀的夜中顯出澄靜、嫵媚和溫柔，點明瞭那夜的漆黑。
雍正又來到了無垠的林莽。他用心中的火花，點燃思想的火炬，沿著血脈的河向上走，細細觀看林莽的夜，那流了一河的漆黑的夜。火炬忽然放大光芒，他頓悟：“山者山，河者河，大地者大地，十方虛空者十方虛空，地水火風者地水火風，乃至無明者無明，煩惱者煩惱，色香味觸法者色香味觸法，盡是本份，皆是菩提。”不覺中，出了一身透汗，竟自回到了趺坐所在。
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神秘的破三關（3）
雍正不卜兇吉，再次問證章嘉。章嘉微笑，道：“此是王爺於大死大活之中參破二關了，可喜可賀。知萬物之所異，而後知萬物之所同。既無一物是我己，亦無一物非我身。境智融通，色空無礙，獲大自在，常住不動，是則名為透重關。王今見處，雖進一步，比如出在庭院中觀天矣。然天體無際，畢竟還沒有完全參透，佛法無量，王當更加勇猛精進。”雍正心中會意，叩謝章嘉。回來後雍正將此語試問迦陵音，迦陵音茫然不解，雍正也不解釋，微笑而已。
翌年，康熙五十二年正月二十一日，雍正於堂中靜坐。“無意之中，忽踏最後一關。”所謂：“家舍即在途中，途中不離家舍，明頭也合，暗頭也合，寂即是照，照即是寂，行斯往斯，體斯用斯，空斯有行，古斯今斯，無生故長生，無滅故不滅，如斯惺惺行履，無明執著，自然消落，方能踏末後一關。”
無意盡在有意中，他胸中全盤計劃已經成熟，他已經知道該如何做。雍正真正感受到“三身四智合一之理，物我一如本空之道”，暢快平生！他興奮異常，直赴國師章嘉處禮謝。
章嘉望見雍正即道：“王得大自在矣！”雍正進而問道：“還會有事嗎？”章嘉笑
