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弟子修煉的方便法門。這些修道有成者，為了方便弟子修道，就在某種程度上，把自身的修為作為了溝通先天的通道和橋樑。而所謂的後天符咒，就是開啟這些通道和橋樑的密碼和鑰匙。因為約定時考慮到方便弟子的因素，所以比較易學易懂。（｝”
符法關鍵之處在於師傳。也就是下面說的符法的“竅”門，符咒之術是由符法、咒術這兩個顯在部分和另外一些潛在部分共同組成的。可以說，應用所有的符咒，都需要兩方面的基礎。一方面是法師本身溝通天地自然或者歷代祖師的能力。另一方面就是具體的符咒應用技巧。所以，同樣一套符咒，不同的人應用起來，效果也是不同的。
真正有師傳的弟子，一方面要學習具體的符咒應用技巧，同時還要訓練自身溝通天地自然或者歷代祖師的能力。有了這兩方面的基礎，才可以做到以我之精合天地萬物之精，以我之神合天地萬物之神。精精相附，神神相依，所以假尺寸之紙號召鬼神，鬼神不得不對。
這兩方面的學習和訓練，都是離不開師傅的嚴格指導的。除了言傳身教之外，師傅還可能直接給予弟子一些無法言說的深層幫助。例如在傳授某些具體的符咒時，除了傳授符咒的內容之外，師傅還要為弟子“封證”。無師封證則一切皆為空談，也就無符法之“神”。更罔談神效了。
另外，除了符法和咒語相互配合之外，做法時往往還要配合以特定的動作、儀式乃至內心狀態等要素。這就是通常所說的使用符咒必須要做到心誠。誠則靈，不誠則不靈。符者，陰陽符合也，唯天下至誠者能用之，誠苟不至，自然不靈矣。
所以有句老話一直被傳下來，畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫。
而畫符也不是那麼簡單的，我們修道人的眼中看來，符是溝通人與神的秘密法寶，所以不是隨便可以亂畫的，�
