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間乾的混蛋事情。如果豔遇還能導致婚禮這麼正經的事；就不叫豔遇了。
總結一下：就是說門當戶對、同一個社會階層的人偶爾碰到﹑發生一次性關係，不足以構成豔遇，一定得是八杆子打不著的人。同一個年齡層的人在一起發情，也不足以構成豔遇；最後，既不是一個階層也不是一個年齡的人發生性關係後結婚了，還不能叫豔遇。
只有45歲的女人，有家有業，跟一個特別帥的小夥子在一起，然後各奔東西，再也不見面，這就是豔遇。
也就是說，只有我會有豔遇。別人都沒有。
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解剖男人（1）
英文裡面有一句話說：“The way to a man’s heart is through his stomach。”就是說女人如果想討好男人，必須給他做好吃的。事實的確是這樣。我所知道的，相對美滿的婚姻都是夫妻雙雙，津津有味地到處找好吃的東西。吃不到一起就肯定住不到一起。
男人的胃對女人很重要，而女人有時候不得不改變自己的口味來迎合男人。我認識很多嫁給老外的中國女人，原來肯定是根本不沾乳酪之類的洋食品，而現在卻非常重視發掘有好的乳酪的商店，朋友一起吃飯，她們也能夫唱婦隨地跟著啃乳酪，而且有時候還讚不絕口，對自己丈夫的“洋胃口”有鑽研精神的女人還學會了給乳酪配酒，讓所有人都認為她的“胃”已經真的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”了。
相反來講，有不少女人沒有搞明白男人的“胃”對她們夫妻關係的重要性。我認識一對志同道合的阿姨和叔叔，兩個人都是老革命，南征北戰都過來了，就是沒辦法在一起過日子。原因是叔叔是山東人，阿姨是江蘇人，在延安的時候沒什麼好吃的，填飽肚子就不錯。可是一解放就完了，物質生活豐富了，什麼吃的都有，兩個人反而合不來了。叔叔要吃麵，還要吃生蔥、生蒜，阿姨跟他這麼多年都沒發現她根本受不了蔥、蒜的味道。阿姨愛吃米，做菜還撒把糖。和所有江南女人一樣，她還愛吃零嘴，叔叔認為這些都太“小資”。由於他們是同時參加革命，所以級別是一樣的，阿姨根本沒有讓自己的“胃”服從叔叔的“胃”的概念——兩個都是“局長胃”，憑什麼我的吃法要服從於你？阿姨認為世俗的生活習慣是大男子主義，總是要把自己喜歡的食品強加於別人，如果不服從，還給人戴政治高帽。久而久之，阿姨和叔叔就不在一起吃飯了。叔叔和自己的山東戰友在外面的麵館裡吃一晚上大蔥蘸醬，阿姨在家裡給自己做點甜兮兮的小灶。後來因為每天晚上我叔叔都是一嘴大蔥味道，阿姨也不跟他睡一個床了。好在兩個人都是幹部，家裡有四居室，就乾脆一人一間了。
由此看來，轟轟烈烈的革命事業不如吃能夠把夫妻捆綁在一起。
對男女關係有決定因素的男人的器官，除了胃，還有一件，那就是胳膊。男人的胳膊對女人很重要。如果我們仔細想一想，除了臉以外，男人的胳膊是女人可以注意的裸露的男人身體的唯一部分。男人可以露腿，但是男的可以盯著女人的大腿看個沒夠，女的可不能盯著男人的腿沒完沒了地看。但是看胳膊沒事兒，女人對男人的愛情和慾望有時候就是看胳膊看出來的。比如在《查泰萊夫人的情人》一書中，查泰萊夫人就是看一個長工的淌著汗的、很有肌肉感的胳膊看出來的情人。好胳膊能夠給女人帶來無窮的聯想，是浪漫的開始。
現如今的白領男人似乎也領會了這個道理，都知道二三十年代招女人喜歡的、細皮嫩肉的小白臉已經徹底過時了，要想得到女人的注意必須有好的肌肉，而由於胳膊是唯一展示肌肉的好地方（滿臉肌肉是要不得的），所以大家都擁擠在健身房來回練習。連男人的服裝都是為了顯示好胳膊設計的。我在香港碰到一幫很牛的白領，都是什麼投資公司做事的，一人一件緊身T恤，袖子緊緊地裹著練了又練的兩隻胳膊。這就充分能夠證明胳膊的重要地位。
注意男人腿的女人很少，但是我認識一個，她還寫了一篇關於男人腿的論文，得了獎，在什麼學術刊物上發表了。這個女人是羅馬尼亞人，她的丈夫到中國來工作後把她扔在巴黎，不理她了。她天天去盧浮宮，看米開朗琪羅雕塑的大衛，居然看出了一篇男人大腿的論文。雖然這也是成就，但是我覺得在現實生活中沒有任何效仿價值。反而總讓人覺得，這麼注意男人大腿的女人肯定有點毛病。
還有很多所謂關鍵部位沒有談到，比如“心”。大家似乎有共識——“心”是本質，有什麼“良心” 、
