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帶著去東郃子獨居的房間了。
二人推門而入，卻赫然看到東郃子端正的坐在椅子上，從七竅中各自繚繞而出如煙似霧的五彩霞光。只見他眼睛中飛出淡綠如嫩芽的嫋嫋之光、鼻中飛馳出銀光耀耀的明白之‘煙’口中冒出騰騰如火的赤紅光團，甚至連耳朵中也繚繞出青黑的奇異霞光，身上每個毛孔中也有薄薄淡淡的毫光升起，各色光霞煙焰交織會聚到前上方，合成一團異樣的彩色煙雲，而彩雲異霞中又裹著那柄通體晶瑩、好似泉水凝結的‘水霧權杖’。
東郃子見二人來了，呼地扯去功力，所有光霞煙焰立刻泯滅消散，剛才還異像滿身，轉瞬間又變為了一個身穿綠袍的普通施法者模樣。那‘水霧權杖’也落回了東郃子手中，他轉過頭來問道：“這麼晚了，有什麼急事嗎？”
被勾起好奇心的格林姆急著說道：“沒什麼，就是這位紳士想學點兒強身健體的煉氣術，讓自己‘辦事兒’的時候精神百倍，經久不衰。呃～～您剛才是在幹什麼呢？”對面的東郃子淡淡的說道：“沒什麼，秘術德魯伊中有一種‘辛淘鄧張風雷四將’的秘術，練成後應當可以形成自己的元素衍體，我尋思著可能與異怪或者精類生命體有關，只是無人指點我，好些地方需要自己慢慢摸索，剛才就是用‘幻化’之法，定心運炁使內五炁與這‘水霧權杖’中的法術結構相呼應，藉助它來模擬自己的衍體。不過有些小麻煩。”
又對花白頭髮的中年官吏說道：“秘術德魯伊的煉氣術各式各樣，適合不同的人練習。我見你久在官場，心思複雜，畏、疑、貪、慢等心念早已堅固如城且連成一片。若是先修命後修心性，只怕半路會出問題，難以獲得成就。所以還是要走先修心性後修命功的路子。那麼～～從哪裡下手好呢？”他一邊思考一邊說道：“《坐忘論》？不行，條件要求太苛刻，不是上等根器且具有大福德者，根本學不來。《文始真經》？也不行，你恐怕沒那個心思去仔細琢磨。《常清靜經》？還是不對路，你們做官的八成會對它的理念嗤之以鼻。剩下的嘛～～《南華經》境界太高你不能理解；《道德經》太過深沉廣博，你又無處下手；《玄綱論》需要一定的修行實踐，你偏偏又沒有。這樣吧，來個難易結合的，先學個難的《沖虛真經》調整一下思維，然後再學個最簡單的《大般若經》作為技術手法～～”
話音未落，旁邊的格林姆就已經瞠目結舌了：“什麼？那個繞來繞去、快把人繞成瘋子的《大般若經》還‘最簡單’？大師您弄錯了～～”說道這裡卻又被東郃子搶白過去：“沒錯啊～～《大般若經》本來就是最簡單的嘛。它講的是如何返回自己的‘真性元海’。而其他什麼《玄綱論》、《沖虛真經》、《南華經》、《道德經》都已經開始講解返回‘真性元海’之後的運用了。當然是最簡單的啦。”
格林姆無語的都快吐血了：“大～～大～～大師～～不是學那個東西，是要學‘辦正事兒’的能力，就是‘好好幹’的能力。”對面的東郃子終於恍然大悟：“你早說嘛，我還正覺得奇怪，怎麼忽然有人要學清靜道法呢。”又轉頭對花白頭髮的中年官吏問道：“那麼你是要學上乘的能力，還是學下乘的能力？”
這位官吏不知深淺的答道：“當然是要上乘的啦！越上乘越好呀！”旁邊的格林姆也乘機興奮的幫腔起來：“是啊！上次您說要教我‘歡。喜。禪’，後來事情辦成了，您又隻字不提了。這次別再賴帳了啊”。於是東郃子就拿出旁邊的次元口袋，在裡面七摸八摸的弄了半天，終於拿出一手抄本的經文來，遞過去說道：“那就先把這裡面的內容好好背背，背熟了再來學習具體的技法。”
中年官吏和格林姆接過去一看，上面居然寫著《四禪八定法門總論》。官吏還迷迷糊糊的準備翻書呢，旁邊的格林姆已經一把打住，有些著急的對東郃子說道：“大——師——！！我們不是學什麼‘清靜道法’，您給四禪八定的東西給我們幹嘛？我們又不打算吃齋苦行。”
卻見東郃子說道：“四禪八定跟吃齋苦行又沒有必然聯絡，你怕什麼。再說了，你們不是說要學上乘的‘能力’嗎？這上乘的能力，無論是‘歡。喜。禪’、男女雙。修丹、還是黃帝的御。女昇天術，都是要禪定功夫做底子的，若無足夠的禪定功夫，那練不練的成我不知道，但是死起來肯定是比較快的。”
格林姆的腦子有點兒亂了：“可～～可～～可是那種情況下怎麼可能禪定嘛！再說不去享受快樂，要禪定幹什麼？”卻見對面的東郃子聳聳肩說道：“所以說你根本就沒搞清楚這男女雙。修到底是怎麼一會兒吧，沒搞懂就來亂
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