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言規定，右僕射就可以憑藉一句話，便隨意奪取他人之物。
倘若，有朝一日，又有官員對小民說，哪裡發生了天災，要小民將家中半數糧食交出來賑災。如果小民不交的話，他同樣也可以說，我是為了造福百姓，你餓不死，但是那些百姓少這一口飯，就可能餓死。萬一，這糧食剛剛要走，那邊又來一個軍官，說哪裡要打仗，缺少軍糧，要小民交出剩餘的糧食，他們同樣也可以說，我們是為了保護天下百姓，你沒飯吃，最多也就是一條命而已，可是我們是保護天下百姓，你應該捨身取義。
甚至可以說，一旦發生任意外，朝廷便可隨便的增稅，反正朝廷都可以說是為了天下百姓。但是小民就想問一句，小民也是百姓，你連小民這一個百姓都保護不了，你憑什麼說能夠保護天下百姓。
國有國法，家有家規，你身為僕射，不但不以身作則，行事竟如此草率，罔顧國家律法，恃強凌弱，認為獲取他人的勞動成果。乃理所當然之事，而且你甚至連一句感激之言都沒有，於公於私。都不應如此，下面的官員見到你這麼做，豈不是都會爭相效仿，隨意奪取百姓財產，到時法不是法，國不將國，必生禍亂。你對得起太宗聖上當初對你的信任麼？”
這最後一句話，他幾乎一口氣說完。怕得就是被人打斷。
“放肆。”
長孫無忌怒喝一聲，他就很想打斷，但是韓藝說的太快了，沒有給他這個機會。
話說到此。韓藝也豁出去了，激昂道：“小民自知活不過今日，但是有些話小民不吐不快，只知教人，而不知律己者，何以服人？若只准右僕射指正太宗聖上的過失，而不準小民指正右僕射的過失，這就是對太宗聖上，對當今皇上的大不敬。”
長孫無忌猛地一拍桌子<script type="text/javascript">reads();</script>。霍然起身，指著韓藝道：“爾等小兒，真是不知天高地厚。”
韓藝道：“敢問國舅公。太宗聖上可有跟魏公這般說？”
長孫無忌哼道：“你也敢拿自己與魏徵相比？”心裡補充一句，好像還真說過。
“小民並非要與魏公相比，只是小民不服，難道我大唐就只准魏公一人說真話麼。”韓藝據理以爭道。
“你---！”
長孫無忌指著韓藝，氣得是吹鬍子瞪眼，其實他剛才之所以先出聲。也是為了保韓藝，因為剛才韓藝那一番話。就差沒有將褚遂良打成奸臣了，這要是褚遂良開口，事情可能就沒有迴旋的餘地，所以他率先開口，將主動權握在手裡，哪知韓藝已經瘋了，滿地圖到處放炮，你說他能不氣嗎。
長孫延看得都是心臟都快跳了出來，他爺爺可不是咆哮派的，能把長孫無忌氣成這樣的人，那真是屈指可數。
鄭善行、王玄道等人就更加不用說了，冷汗都已經流乾了，開始冒熱汗了，可一方面又覺得韓藝的戰鬥力爆棚，心裡均想，或許崔戢刃看到這一幕，心裡會好過不少。畢竟韓藝都敢和褚遂良剛正面，你崔戢刃又算得了什麼，就死得安心吧。
褚遂良沉吟不語，他很想反駁，這爭論可是他最擅長的。
但是他真的無力反駁，說到底，不管是熊飛犁，還是織布機，都是韓藝的。而他潛意識裡也確實認為這是理所當然的，方才也確實利用身份逼迫韓藝交出可能存在的新式農具。
其實話說回來，這很平常，但那只是因為百姓不敢不交呀。
可若要深究起來，那就有問題了，韓藝若自願給你，那是一回事，但韓藝要是不肯給，你卻非逼著韓藝交出來，而且並沒有朝廷公文，那就是搶了。
這褚遂良第一回被人說的啞口無言，深深一嘆，擺擺手道：“輔機兄，且請息怒，無論如何，今日我們是拿這小子沒辦法。”
這長孫無忌不幹了，哼道：“我還就不信治不了他一個無知小兒。”
褚遂良慚愧道：“我們若治了他，豈不是告訴他人，太宗聖上當年也應該將我給殺了。”
其實這個道理，說白了，就是不要剝削百姓，褚遂良不僅跟李世民說過，還跟當今皇上李治也說過，如果他這一回這麼做了，那他將來還怎麼去勸皇上。說得更加嚴重一點，他今日殺了韓藝，那麼以後他若是諫言，冒犯了皇上，皇上可以殺他。
套用韓藝那句話，就是“只知教人，而不知律己者，何以服人？”
身為直臣的褚遂良，不管心裡願不願意，他都要嚴格律己，要麼你就爭贏，這樣就是治
