佛法修學概要

39.第34集《佛法修學概要》 (第6/6頁)

切善行，一恚能摧毀。

在《入菩薩行論》，古德說：“千劫所施集”，一個菩薩經過一千劫的時間積集了佈施、持戒的善業，包括什麼呢？包括供養佛陀這種殊勝無上的福田，你積集這麼多善業，你可能會一念的瞋恚心把它完全破壞，就是瞋是心中火，能燒功德林。

菩薩道，第一個你要知道怎麼去種樹，你要把這個功德林種起來；第二個，你要避免火災。有些人很可惜，他會佈施、持戒，他會積集善業，但不知道怎麼保護這個善業，就是遇到事情太沖動。我們積集善業很辛苦，往往犧牲睡眠，犧牲很多的體力，犧牲資具，我們點點滴滴把這個樹林建立起來了，但是你可能一把火就把它燒光了，這非常可惜，也是非常遺憾的一件事情。

所以我們在行菩薩道，除了會種樹以外，你要避免火災的發生，瞋心的火儘量不要發動，這個殺傷力太強了。你說我拿了刀子把一棵樹砍斷，沒什麼大不了，你還有很多樹嘛。但是你這個火把它全部燒光了，就非常可惜了。

所以菩薩道你貪圖享受，亂不了，不會把你的功德林都燒掉。你拿幾個水果來吃吃，損一點福報而已，水果照長，但是你發脾氣，這個就很嚴重，非常嚴重！要避免。

我們看下一個。

又《攝波羅蜜多論》雲：

若有棄捨利他意，佛說忍為勝方便，

世間圓滿諸善事，由忍救護忿過失。

假設有一個菩薩，他遇到了逆境的刺激，想退失菩提心，他說：那我不做菩薩了，我自己退到人天乘好了，我就修有漏的福報得了，我不要什麼波羅蜜了。佛陀說：那就慢一點。他說：其實你可以試試修修忍辱，事情沒那麼糟的。你應該以忍辱為方便，來克服這個障礙，你不一定要退轉的。也就是說，凡是世間圓滿的功德，都是由忍辱來調伏過失的。

以前我們在蓮因寺的時候，懺公師父對我們一個很重要的開示，我永遠記住。他說：“忍辱以積大德。”我當時聽到以後，內心非常震撼。懺公師父說：你要修一個小福報小資糧很容易，但是你要成就大功德就不容易了。眾生的共業，你面臨很多考驗。

所以一個人如果不能夠修忍辱，你一生就幹不了大事，就成不了大氣候了，你就是做一些小小的善業就得了。凡是要成就一個大功德，都不是簡單的。你最好