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「四主八輔」攏共十二個名額選定之後，即是這十二個學派的代表向魏王趙潤闡述自己學派思想的時候，同時，也是各學派內部開始競爭的時候。
就拿儒家來說，其內部就有好些學術派系，比如傳統儒家，再比如「卜氏一脈」等等，雖說魏國朝廷選取了儒家思想作為國立學塾的教材之一，但具體儒家內部哪個學術派系的比例較大，這還要經過他們的競爭。
至於如何競爭，魏王趙潤還是那句話：是否有利於國家，是否能令國家富強。
於是乎，儒家內部各學派，再次選出代表，將自己學派的思想寫成文章，呈遞於魏王趙潤。
其實總得來說，儒家是最能令君王放心的，因為儒家的思想，基本上是沒有跟君王唱反調的，哪怕偶爾有幾條觀念與王權衝突，也是透過‘委婉勸諫’的方式來勸說君王，因此，趙潤倒是無需是擔心儒家思想是否會對國家造成什麼威脅，就好像墨家的核心思想那般。
但話說回來，那是那句話，傳統儒家思想用來教化國民忠君愛國、提高品德恰到好處，但站在國家利益的角度上，說實話也並沒有什麼太過於創新、或有建設性的提議，不像法家，動輒就是會引起廣大爭議、且褒貶不一的戰略國策。
趙潤一開始是這麼認為的，直到內朝大臣介子鴟領著其新結識的知己「公羊郜」聯袂而來，獻上了在「卜氏一脈」基礎上編寫的「公羊說」，這才讓趙潤大吃一驚：守舊的儒家思想中，竟然還有這等提倡「與時俱進」的學術？
當日，趙潤仔仔細細地看了齊人公羊郜編寫的思想書籍，心中又是驚訝又是感慨。
跟介子鴟的想法類似，趙潤亦清楚認識到，眼前這個叫做公羊郜的齊人，實在是天下少有的傑出人才，此人的「公羊說」，雖然亦是儒家的另類思想，但在趙潤看來，卻比那些守舊的儒家思想要好得多，單單莫要一味套用先賢的思想，需因地制宜、與時俱進，就足以取代儒家傳統思想，值得趙潤大力支援。
“好！很好！”
在公羊郜又驚又喜的目光下，趙弘潤鄭重其事地稱讚了前者的學術：“傳聞「卜氏一脈」乃儒家另類，然而在朕看來，卜氏一脈才是儒家的精髓，而在繼承卜氏思想基礎上的「公羊說」，更是精髓之中的精髓……”
“郜惶恐。”
公羊郜匍匐餘地，驚喜地近乎有些惶恐不安，因為他沒想到，魏國的君主趙潤居然如此推崇他的學術，甚至於將他的思想放到了比傳統儒家地位更高的位置。
而此時，介子鴟在旁暗示道：“陛下，臣以為，以公羊先生之才，閒置在野誠為可惜，朝廷不妨聘請公羊先生作為國立學塾的授師……”
趙潤看了一眼介子鴟，聽懂了後者話中的深意：似公羊郜這等奇才，切不可錯失。
想到這裡，趙潤親自將公羊郜扶起，笑著對他說道：“公羊先生，可願在我大魏仕官？”
“這……”
公羊郜雖然感動於魏王趙潤禮賢下士的招攬，但一想到在魏國仕官，他還是有些猶豫。
畢竟此番他從齊國千里迢迢來到魏國的目的，一來是想見識一下百家爭鳴的盛事，二來，也是想完善他的「公羊說」，查缺補漏，若是有機會推廣他的思想，他也不會錯過，但在魏國仕官，他此前還真的沒有考慮過。
畢竟他是齊人，因此，他第一考慮的出仕物件，當然也是齊國，只有在齊國明確表示不支援他的學說的情況下，他才會考慮別的國家。
而他目前還未曾完善自己的學說思想，更別說向齊國舉薦。
想了想，公羊郜委婉地說道：“能否讓郜考慮一下……”
見公羊郜委婉拒絕，趙潤亦不動怒，用眼神制止了想要插嘴的介子鴟，若無其事地笑道：“好好好，公羊先生且好好考慮。”說罷，他微微一笑，又補充道：“似公羊先生這等俊傑，想必是天下各國都願意盛情邀攬的物件，若是先生不願留在我大魏，朕也不會勉強……不過先生的公羊說，朕卻甚是欣賞，希望能加入到國立學塾的教材之中，不知先生是否允許？”
“允許、允許，不不不，固所願！”
公羊郜激動地語無倫次。
而此時，就見趙潤微不可查地笑了笑，點頭說道：“那就好、那就好。不過……”
“不過？”
公羊郜愣了愣。
只見趙潤微皺著眉頭說道：“先生的「公羊說」，當世再無旁人比先生更為了解，若先生不肯留在我大魏批註講解，萬一旁人曲解了
