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，雖說仕途無望但商業頭腦不錯，也混成了一個小有薄產的商人，後定居在京城郊外買了幾畝薄田，家中尚屬安定。
朝廷攻打緬甸的事傳出之後，老漢高興的多喝了二兩酒。
這可是為全家人報仇啊！那賊寇害得自己家破人亡，妻子兒子終於能夠含笑九泉了！
然而這勝利的訊息剛傳來，老漢又聽說朝中有大臣逼著陛下撤軍，不但要撤軍，還要對緬甸補償<script type="text/javascript">reads();</script>。
老漢瞬間悲憤交加。這不是賣國賊嗎？晏朝人的仇他不報，反而說陛下殺賊寇不好！自家人死了沒多少補償，還要給賊寇金銀財寶！
老漢覺得自己身體愈加不好，半截身子入了黃土。兒子雖然小有薄產但因為殘疾也還娶上老婆。等自己也去了地下之後，哪有臉面面對妻子孩子？
越想越悲憤的老漢決定拼了這條命，讓其他人看看，什麼才是民意！這民意，可不是幾個官老爺拍拍腦門翻翻書，自個兒想出來的！
而老漢的事查清後，這幕後真相瞬間傳開，瞬間引起了劇烈的效應。
這普通民眾有靜坐示威的，有朝著城門磕頭請願的，有對著“賣國賊”的府邸怒罵潑糞的；而讀書人則開始聯合起來口誅筆伐，寫詩詞文章諷刺的，寫聯名摺子要上達聖聽的——這騷動從京城傳開，往四周波及。
首先反應的是戍邊的大臣，無論文武官員紛紛上表，一邊訴苦自己和自己身邊的兵在邊疆如何艱苦如何危險，就為了把賊寇抵禦在國門之外；一邊彈劾那些求和派，好不容易咱們能反擊了，一口氣把人打痛，以後再也不用擔心賊患之苦。這會少死多少將士，少死多少普通民眾？
什麼才叫天和？自家人死的少就是天和！
戍邊的大臣起了個頭，邊疆的讀書人和地方豪強也開始相應。那萬人聯名書是一封又一封的送往京城。聯名書上寫著賊寇的暴行，那時字字血淚啊。你們不是要民意嗎？這就是民意！民意說，打！給我往死裡打！兵不夠了我們都可以去參軍！這一次把賊寇打死了，我們子子孫孫就再也不用擔心賊患之苦了！
本來這些書信摺子，怎麼說也是在朝廷內部流傳。但不知道怎麼的，那些摺子書信就開始在民間流傳，甚至被讀書人在茶樓等大庭廣眾之下公開宣讀解釋給普通民眾聽。
民眾們是聽一次集體慟哭一次，不斷有血性男子漢要求參軍，還有父母送兒子參軍的。嗯，晏朝這時候的是募兵制。參軍有糧吃有餉發，退伍之後還有補貼拿。
咳咳，不管怎麼說，這民意所在，民心所向，很明顯了吧？
諸位大臣？你們是想跟民心作對嗎？你們是想被百姓們罵做賣國賊嗎？
反正，最開始被捲入這件事的御史是被口誅筆伐，灰頭土臉。可以想象，這史官手中的筆，可不會寫出什麼好話來。
史官也無聊啊。每一個史官，都有一顆寫出流傳百世的史書的心。然而這每天發生的事也不是件件都充滿傳奇性，雖然史官們都有一杆可以把史書寫成小說的筆，想象力發揮到讓你覺得他簡直天天躲在樑上偷聽偷看，但如果事情本身沒什麼爆點，他們也沒法“春秋筆法”出什麼有意思的東西啊。
這件事就很好，多有爆點啊，寫下來一定能流傳百世！還不趕快濃墨重彩的寫一寫！
不過呢，在寫之前，還是得問一下皇帝陛下的意思的。
皇帝陛下的意思是，寫！好好寫！這多麼發人深省啊！
於是史官明白了，寫！好好寫！一定要讓後人警醒！
這歷史啊，真是一個任人打扮的小姑娘。
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這件事怎麼看都是民眾自己發起的<script type="text/javascript">reads();</script>。
真的？凌蔚反正不信。
若說是現代社會，民智已開，這普通民眾遊行示威倒是可能，這用上命的事，也不常見。
沒有誰引導什麼，沒有人許諾什麼，呵呵。
至於之後的事，沒有誰的推動和故意引導，凌蔚就更不信了。
封建社會弄出一副民主社會的樣子，想發言就發言，想請願就請願，老百姓還能跑到官員府邸鬧騰，這不扯淡嗎？
當官府衙門巡邏士兵都是吃素的啊？
