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，又看向秦景，他也笑看秦景，卻是等著看秦景怎麼反應。不徇是他，滿殿閣的人都看著秦景，等著看她怎麼應對呢，這其中有惡意有善意，也有無善無惡冷眼旁觀的。而秦景嘛，招招手坐下，衝贏清一回個笑臉，又看孫逸興：“孫師兄，早上在食堂，你不還坐我旁邊那桌嗎？”
擱下玉簡，贏清一笑意加深，不等孫逸興再說什麼，作為負責教導弟子們修行的真傳弟子，他不能坐視殿閣上亂起來：“好了，都坐下，今日講清心咒，已會的打坐入定，尚不會的注意聽。”
“是，贏師兄。”贏清一因為經常和普通弟子們在一起，因此沒格外像叫大師兄二師兄那樣，而是稱他贏師兄以示親近。
贏清一授課不同於林半山，林半山更像是在跟秦景探討修煉上的得與失，而贏清一則是把如何去理解，到如何去修習，再到實踐中怎麼使用，以及相同類別的功法都一一告知，使人很快就對修法有個全面的認知。不能說誰優誰劣，贏清一旨在全域性並進，而林半山則專傳授怎麼攻克各種修行上難關，秦景頗覺受益，在她看來，二師兄三師兄完全可以相輔相成，一個系統教學，一個告訴你怎麼考高分<script type="text/javascript">reads();</script>。
講完清心咒，贏清一就讓他們自行修習，不時對提問的弟子解答一二，到秦景這裡，贏清一左看看右看看，最終對秦景旁邊的謝宣說：“謝師弟，你把道傳與秦師妹講一講。”
謝宣已經是贏清一能找到的，目前來說最適合帶一帶秦景的了，與秦景一同來無應山，不同於其他人，謝宣其人分外雍容雅度，聽聞在凡世乃是累世士族之家出身，骨子裡清傲自持。這樣的人，壓根不屑於暗裡給秦景使絆子，把林半山特地託他加以照料的秦景交給他，贏清一自能放心。
果然，謝宣只是起身施禮，便答應下來，一字一句講得十分詳盡，既有道傳本身的內容，又有他的加以理解。贏清一頷首，他就喜歡這樣的，有規矩懂進退，實在是贏清一自己出身修仙大族，對豁達疏闊的謝宣自然多幾分看重。見謝宣講得盡心，贏清一就沒再盯著這邊，殿閣中二十幾人，他不可能時時看著哪一個。
好在謝宣是值得託付的，而且秦景在人和事上慢半拍，可在修行上卻反應很快，結果就像林半山一樣，兩人到後來漸漸成了討論。謝宣對道傳的理解深刻入骨，而秦景思路廣得跟宇宙好有一比：“師妹說得不錯，天道無所謂有情無情，它對世間萬物同等視之，螻蟻或人或鳥獸並無區別，乍看既存大愛也是無情，實則天道與情之一字並無干係。”
“因為情只存乎人心，只人心才有偏愛與厭惡。”
“那麼道傳說至聖無情，是否也是如此……”謝宣恍然間似有了悟，頓時收聲，半晌後才接著開口說，“道傳中講聖人還有一句話，至聖無情，惟公也，王者有情，不獨也，此道凡之別。原以為是說聖人有為天下存公心，王者為國朝無私情，現在想來應該是說聖人和王者的區別就是修道者與凡人的區別。”
“什麼區別？”湊過來問的還是與秦景一同入無應山的，正是那天被她灌下一碗雞湯的小孩，小孩名叫王穎初。
“無情有情的區別。”於是兩個人的探討裡又加進來個愛喝雞湯的小孩。
沒多久，一同來的何載春也摻過來一嘴，擱其他弟子看，這四個新人就像他們從前剛來時一樣，抱成了團，倒不算稀奇。稀奇的是，居然會把秦景也加進去，遂有人暗動心思，秦景不與人來往才沒法動她，秦景與人來往了，那就必能找到辦法。
有人暗裡接觸謝宣，可謝宣其人要來他都明著來，暗裡下絆子這種事，既不好看也沒意思，對謝宣而言，暗裡挖坑哪有當面把人臉掀破來得快意恩仇。至於王穎初，還是小孩，誰也沒拿他當回事，於是何載春就浮出水面到臺前來。
而何載春，之所以湊到秦景跟前去，就是為這個，別看他面上對秦景比謝宣和王穎初都要熱乎，實則就是想借秦景撈點好處。一窮二白進山來，總得找人罩一罩，至於秦景有靠山，何載春也不懼，他自然有辦法把自己擇得一乾二淨。
ps：今天給所有人物貼標籤，一圈下來，最後給喜劇妹貼，想半天默默在秦景名字後邊貼上七個字——雞湯少女慢半拍。
靜靜說：女主這樣的屬性在修真界真養得活。
我答：她是女主，當然養得活，女主有不死光圈嘛。
靜靜：這也就是女主，換個人來，分分鐘炮灰。
我：就算
